◎ 陳學獎
警察該尊崇的是「包公」而非「關公」！
生活中，人人都有其心中的信仰，警察亦不例外，我們也當尊重社會上不同之信仰。警察偵查犯罪應恪遵「民主、法治、科學、人權」之原則。孫子兵法亦云：凡事「不可象於事、驗於度、更不可取於鬼神」，任何刑案之偵辦，都必須建構在法治及科學的論證及基礎之下，才能在司法程序上昭信於人。
警察須學習先進的執法科技及豐富的法學常識，才能有效因應日新月異的犯罪型態。（資料照）
刑事鑑識專家李昌鈺博士所提倡的桌腳理論：「現場、人證、物證、運氣」之論述，其中的運氣，就是常被警方及媒體加注怪力亂神的區塊。先前新北市三重地區發生祖孫三死命案震驚社會，專案小組鍥而不捨的一路從三重查緝到台中，終將嫌犯緝獲到案。警方的辛勞付出卻常被媒體輿論藉以「神力加持」挹注破案之說，筆者身為警察，認為實有匡正視聽之必要。
警方有能力破案，代表警察的偵查方向及運籌帷幄正確，偵辦案件可以「大膽假設、天馬行空」的去臆測推敲，但必須是「小心求證、合乎邏輯及科學」的驗證。而不是紙上談兵，空有想像卻沒有任何偵查作為的執行，神明就會指引你找到犯嫌歸案。
警察該尊崇的其實是「包公」的辦案精神！而非「關公」的正氣凜然！執法人員要學習包青天無畏權勢的緝兇審案態度，而不是關雲長傲氣無謀的固執我見。關公的忠心與義氣著實令人敬佩！但其傲氣偏執卻不是警察人員該效仿的，反倒是包公堅毅沈著的應對，才是警察該顯現的性格！
在台灣及香港，常看到有很多「黑道幫派」及「刑事單位」都在供奉膜拜「關公」，然黑道卻依然的作奸犯科，警察風紀問題也一再的出包。更扯的是，往昔還有位「警政首長」花費公帑刻製「關公神像」來贈與下屬，警察本當是民眾的守護神及公義真理的執法者，假如連警察機關駐地都需要設立「神壇」來庇佑自己了，那普羅大眾之安危又該託付何人來保護呢？社會治安的維護是需要社會大眾共同來努力，更需要警察學習先進的執法科技及豐富的法學常識，才能有效因應日新月異的犯罪型態，而非怪力亂神的挹注！
（作者為警察）
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