◎ 不孝
南京中山陵的一篇祭文，不只是追思文字，更是政治定位的自我揭露。鄭麗文率團謁陵，祭文以民國紀年開頭，看似守住中華民國名義，收尾卻落在「共創和平，寶島神州」。爭議不在修辭古雅，而在這種寫法把台灣從民主政治共同體，悄悄挪回中國歷史敘事之內。
尤其「寶島神州」四字，不能被輕描淡寫成單純修辭。神州本就是中國的代稱，當這個詞放在句尾，全句的政治指向就已經完成：台灣被描述為中國整體敘事中的一部分。即使事後辯稱「先寶島、後神州」，也改變不了句意是由神州收束、由神州定調。
更值得警覺的是，這篇祭文不是停在懷舊，而是借孫中山與三民主義的語彙，替預設終點的一中想像重新上妝。台灣今天的政治正當性，來自人民授權、憲政秩序與民主選擇，不是來自黨史傳承，更不是來自先驗設定的民族歸宿。任何把台灣前途預先寫進既定框架的說法，都在削弱民權最核心的自決精神。
政府早在二○○六年就明白宣示，國統會終止運作、國統綱領終止適用，並強調任何人不得替台灣人民的自由選擇預設前提或終極目標。回頭看這篇祭文，真正需要被質疑的，不是追思孫中山本身，而是藉由追思之名，把台灣再次寫成等待被安置、被收編的位置。
（作者為退休人士）
自由開講》是一個提供民眾對話的電子論壇，不論是對政治、經濟或社會、文化等新聞議題，有意見想表達、有話不吐不快，都歡迎你熱烈投稿。請勿一稿多投，文長700字內為優，來稿請附真實姓名（必寫。有筆名請另註）、職業、聯絡電話、E─mail帳號。
本報有錄取及刪修權，不付稿酬；錄用與否將不另行通知。投稿信箱：LTNTALK@gmail.com
不用抽 不用搶 現在用APP看新聞 保證天天中獎 點我下載APP 按我看活動辦法
《自由共和國》來稿請附：真實姓名、身分證字號、職業、通訊地址及戶籍地址（包括區里鄰）、夜間聯絡電話、銀行帳號（註明分行行名）及E-mail帳號。
刊出後次月，稿費將直接匯入作者銀行帳戶，並以E-mail通知。
文長1200字以內為宜，本報有刪改權，不願刪改者請註明；請自留底稿，不退稿；若不用，恕不另行通知；請勿一稿多投。
《自由共和國》所刊文章、漫畫，將於 「自由電子報」選用，不另外奉酬。
Email：republic@libertytimes.com.tw