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言論

鏗鏘集》現象,價值

2018-09-18 06:00

二○一四年地方公職選舉,柯文哲是被寄以厚望的。「鏗鏘集」的〈柯文哲現象〉曾指出:一、是一種對於非政治人物形成動力的期待。二、是一種對中國國民黨之外的黨外全新意義的描繪。三、對於勝選的實際考量。那一年十一月二十九日開票結果柯文哲當選台北市長。

二○一四年地方公職選舉,柯文哲是被寄以厚望的。(資料照)

柯文哲就任時,本欄的〈現象,如何成為價值〉說:「現象是一時性的-價值才是久遠。…固然,葉克膜政治讓台北市這個政治病體開始了自由呼吸,但如不充分把握病理狀況,治理出一個讓人刮目相看的新首都,柯文哲現象就不能成為柯文哲價值。」價值是文化性的,柯文哲的文化形貌並不符合對進步的期待。

顯然,柯文哲志並不在首都的城市治理,他的志得意滿在於破壞台灣改變中國國民黨統治後的政治新邏輯,另立山頭。他想一腳踢開原先支持他,相對於中國國民黨的民進黨勢力,以新霸主的姿態引領新新世代展開異於台灣國家正常化的非常路線,一種非革命性的革命,只凸顯了虛無主義、無建構的反叛,也拉攏對民進黨執政利益分配不滿的人。

民進黨當然要反省。從美麗島世代,辯護律師群,創黨期黨工幕僚到野百合世代的幕僚助理群:囿於派系與公職掛帥的競奪,尚不能真正讓台灣脫胎換骨,反而有些滿足於借殼的怠惰現象。但是,半途攔劫收割改革能量為一己私用的政治人物會是新階段的寄託嗎?這是問題所在。柯被指為無核心價值和中心思想,更是。

台灣的政治並非左右,而是包含了獨、統路線形成的複雜象限,常常是利益糾葛。並不只是台灣國家,也陷於中國國家迷障的政治,更無法形塑國家認同。中國國民黨還未真正瓦解,仍具殖民中國性。政治黨派無法有右有左,甚至形成中間光譜。許多所謂的中間路線是以獨統為座標的主張,只會讓台灣在國家重建之路更形顛沛而已,是一種投機性政治話術,一種虛假的政治謀略。

柯文哲並未追尋真正的城市光榮,他只是利用天龍國已有的優勢、睥睨其他地方,打造某種反叛性的影子讓新新世代跟隨,對尚未真正成功的台灣國家重建有破壞性,甚至讓台灣人民失去民主化,追求主權獨立的信心。令人憂心的地方,也在這裡。

二○一四年,支持柯文哲的人變了嗎?應該沒有。變的是柯文哲。若在主權獨立化,民主化的政治改革路線,民進黨並非不可取代,台灣人民也期盼確立主權獨立國家條件以後,能夠發展出左右路線的政黨,而非民進黨一黨獨大。但現階段的政治動盪、權力競奪並不是這種良性發展,台灣人民應該反思本土,為什麼不能克服被殖民症候?要堅持真正的國家重建,社會改造理想,而非隨政客之波逐流。(作者李敏勇,詩人)

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