林濁水
十多年來「九二共識一中各表」成了國民黨在權力競爭時的無上寶咒。每到選舉時就搬出來向民進黨狂唸，現在面對2016大選，國民黨總統、黨主席、黨籍國會議員又一個個天天口中「九二共識一中各表」唸唸有辭，但是詭異的，現在拋出無上寶咒卻不是對付民進黨的總統和立委候選人，而是向著自家要提名的總統候選人，整個黨圍著洪秀柱狂唸咒語就像驅魔電影的情節一樣，一家人在神父領導之下舉行緊張的驅魔儀式。
國民黨上下一個個天天口中「九二共識一中各表」唸唸有辭，對付的卻不是民進黨的總統和立委候選人，而是整個黨圍著洪秀柱狂唸咒語就像驅魔電影的情節一樣，一家人在神父領導之下舉行緊張的驅魔儀式。（圖：網路）
甚至已經沒有人算得清馬總統到底把這句咒語丟向洪秀柱多少次，只知道11日出國登機前唸了一遍求保平安，下機到了美國哈佛大學，座談會中再唸一遍「九二共識、一中各表」咒語，晚宴時還繼續唸「九二共識、一中各表」。比照三餐唸還勤， 真是蔚為奇觀。
他們唸神咒要驅走洪秀柱的附體之魔叫「一中同表」。要她交代一中同表是何方邪靈，她已一再説明，國民黨卻愈聽愈心驚，社會愈聽愈不明白。事實上，要明白「一中同表」這個新奇論述，與其為難洪秀柱要她說清楚講明白，不如直接看替洪秀柱捉刀的張亞中教授怎麼說。在他為洪主稿的說帖裡是這樣說道：
「一中同表」的具體內容就是「兩岸均是『整個中國』內的一部分，其主權宣示重疊、憲政治權分立，兩岸要建構一中三憲」。
「兩岸是整個中國內部的兩個憲政政府」，兩岸關係不是「國際關係」，也不是哪一方的「內政事務」，而是「整個中國的「內部關係」。
這段話拗口深奧，所謂主權重疊，一國三憲，雙方既非外非內，又非內非外，在在超出憲法法理和邏輯常識，真不愧是寶咒神妙無比。說帖中進一步解釋：
兩岸分別為「中國」內的兩個政府，他們彼此在爭的是中國的對外代表權與對外正當性而已。正如同所謂「魏蜀吳三國」，其實並非三個國家，而是三個政府在爭中國這個天下。
與其為難洪秀柱要她把「一中同表」說清楚、講明白，不如直接看替洪秀柱捉刀的張亞中教授怎麼說。（記者方賓照攝）
這類比真古怪，魏蜀吳三國的確有「爭天下」問題，但是有什麼「爭對外代表權與對外正當性」的問題呢？而且魏蜀吳那一個會自認為自己只是政府，不是國家？何況三國又有什麼「憲政政府」可言；他們也從沒聽說過什麼是「整個中國的內部事務」；那時有的是天朝觀，那知道什麼叫做「國際關係」這些西伐里亞秩序建立後的西方新生事物。
這真是愈説愈不明。其實張亞中曾有過相當容易令人明白的解釋，他在《剝復之間》書中這樣說明，一中同表要建立的烏托邦其實是以主權統一的美國聯邦做範本的，他説：
1、「聯邦制國家內，每一個邦均共享整個國家的主權，各邦憲法在治權方面法理平等，但權力不對稱」。
2、各邦法理平等就像參議會每邦都是兩席；邦和邦權力不對稱就像美國眾議院每邦依人口選出席位不一樣。
3、各邦主權能夠重疊是因為有聯邦政府存在的事實。
4、兩岸要透過和平協定形成超越原來兩個憲法之上的第三憲法。這憲法還要逐漸吸收兩岸憲法的治權，使其治權未來「全部」都向第三憲法「移動」。讓兩岸從目前的分治走向美國式的統一。
換句話說，兩岸的和平協定是邁向統一的樞紐。
洪辦在面對黨內排山倒海的驅魔神咒後，同意不再提「一中同表」四字，將改以「一個共識三個內涵」。三個內涵一方面說要「強化正視中華民國的事實存在、捍衛中華民國」，似乎強調的是中華民國只是事實的存在，並不應該是法理的存在。另一方面，因為兩岸的和平協定是邁向統一的樞紐，所以一中同表可以不說，但和平協定一定要簽訂，因為只要有了和平協定，一中同表、一中三憲就已經走上了不歸路。
洪在面對黨內排山倒海的驅魔神咒後，同意不再提「一中同表」四字，將改以「一個共識三個內涵」。（記者廖振輝攝）
以美國聯邦制安排兩岸關係，縱使成功，無疑將是一個人類歷史上前所未有的怪聯邦：
1，一般聯邦都是大大小小，數以10計的邦國組成，因為有大有小，各邦間形成了大體均勢穩定態勢，如加利福尼亞是人口3880萬的超級大邦但是也只佔全美3.2億的12.13%而已。張亞中的兩岸聯邦的大陸邦卻一邦佔了98.33%的人口，這樣的聯邦模樣未免太過怪胎。
2，統治權來自於主權的授權，張亞中又說主權就是所有權、財産權，而這個主權是「整個中國」擁有，兩岸13億人民共享的，那麼中華民國政府的治權就非得聽命於「整個中國」的主權不可，這一來，只佔「整個中國」1.67%的台灣人民對中華民國政府的治權還有什麼控制能力？張亞中說第三憲法不能只是虛文，要有支撐的權力主體。這個權力主體的組成如果依張亞中說的，要有依美國眾議院依人口選出的國會，那麽這一個國會台灣人民佔1.67%，大陸佔98.33%，那在國家決策上還談什麼「兩岸對等」？
3，就如同夏威夷成為美國的一邦時，固然可以美其名說夏威夷人民和美洲大陸人共享了主權，實質上豈不是放棄自已對夏威夷的主權，而讓美洲大陸的美國人控制夏威夷的主權？
這樣一來，雖然一中同表主張要協商中華民國政府的國際參與，但是這樣的參與豈不是一種「地方政府」的國際參與？
4，加利福尼亞和夏威夷兩邦雖然喪失了自己的主權，但是除了維持住自己的憲法外還維持了邦國的名稱，STATE這個名號並沒有取消，但是兩岸一中同表之後，「中華民國」就不能存在，只剩下他的憲法可以存在，地位根本連美國的各邦還不如。
夏威夷成為美國的一邦時，固然可以說夏威夷人民和美洲大陸人共享了主權，實質上豈不是放棄自已對夏威夷的主權，而讓美洲大陸的美國人控制夏威夷的主權？（圖：1862年聯邦政府與美國聯盟，維基百科）
我們並不知道洪秀柱對張亞中這一整套是充分理解或只是囫圇呑棗，但是從洪和洪團隊的表現來看，統合論的學者對她的發言無疑是掌握得很好。我們還不知道《剝復之間》這套對一中同表的說明那麽淺顯易懂，張亞中為什麼不教洪秀柱拿出來講，但是從洪和她團隊的發言，我們還是可以發現和《剝復之間》中聯邦的說明絲絲相扣，沒有逾越；我們也不知道國民黨們對於統合論了不了解？心裡接不接受？但是他們若知道統合論的內容，就知道絕大多數臺灣民眾一定會氣壞了。
無論如何，對堅持一中同表的統合論的洪秀柱，國民黨上上下下現在束手無策，只能把一中各表當驅魔神咒狂唸不停，這樣的120年大黨真是令人看儍眼。
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