宋美瑩／佛光大學歷史系副教授
2005年，我在英國中部林肯郡一個古香古色的小鎮史丹佛（Stamford），走進那間古董版畫店，為自己的生日挑選禮物，心裡想的是十八世紀眾多版畫風格中最心儀的點刻畫（stipple engraving），最後買了兩張一對的點刻美人版畫【圖1、2】， 1柔美女性的風格，掛在牆上，格外賞心悅目。多年後興起做了一番研究，才驀然發現，原來它們並非我想的那樣單純。
【圖1】 A St James’s Beauty, 1783, stipple engraving,
Wellcome Library
【圖2】 A St Giles’s Beauty, 1783, stipple engraving,
Wellcome Library
版畫的標題是「聖詹姆士美女」（A St. James’s Beauty）與「聖吉爾斯美女」（A St. Giles’s Beauty），橢圓畫框中的兩位美女頭像都以側面表現，各自看向左右，形成對看成雙的方式，應該是為了並列展示的肖像作品。「聖詹姆士美女」頭戴有羽毛與緞帶的帽子，前額有珍珠頭飾，頸部有蝴蝶結裝飾，是位精心裝扮的時尚女性；「聖吉爾斯美女」則頭戴蕾絲便帽，帽緣下方的帶子散置於頸部，前額劉海隨風飛揚，看來隨性自然。查詢各大博物館與拍賣會網站，這兩張點刻版畫有黑色、紅色、褐色墨水印製的幾種版本，還有加上手繪的彩色版，強調出點刻版畫特有的裝飾特色。
成雙卻對比的這兩張圖，乍看之下的主題似乎意在表現上流社會與中下階級女性的差別。果真如此嗎？我嘗試從其他線索探詢，畫框下的文字標示有設計者與刻版家的名字「班維爾繪製／巴爾托洛齊雕版」（J. H. Benwell Pinxt. ／ F. Bartolozzi Sculpt.）以及出版商與年代「帝瑪1783年9月8日出版於河岸街」（Pubd. 8. Sept 1783. by E. M. Diemar Strand）。這些資訊告訴我們，它是一件國際合作的作品，因為設計者班維爾（John Hodges Benwell, 1762-1785）是位年輕的英國風俗畫家、雕版者巴爾托洛齊（Francesco Bartolozzi,1727-1815）是義大利人，而出版人帝瑪（Emmanuel Matthias Diemar, 1761-1796 fl.）則是位從德國到倫敦發展的版畫商。這兩張版畫的出版史與相關文化圈正好代表了倫敦在18世紀晚期作為國際大都會的形象與地位，某種程度也顯示了版畫本身的非凡價值。目前的題目可能是帝瑪的主意，顧名思義，兩張美女畫似乎不是某位特定人物的肖像，而是社會角色的代表形象。也許一個象徵性的題目，可以增加觀看者的認同感，進而提高版畫的銷售量。
就意涵而言，這樣的題目告訴我們，畫中女子其實並不只是代表兩位美麗的女性，而是聖詹姆士與聖吉爾斯這兩個地區的象徵形象。2倫敦的聖吉爾斯區包括如今備受歡迎的文教觀光區如布魯姆斯伯里（Bloomsbury）、柯芬園（Covent Garden）、蘇活（Soho）等地，但在18世紀卻是惡名昭彰的貧民窟；3相對而言，聖詹姆士則是倫敦中心鄰近白金漢宮（Buckingham Palace）的高級區域，自17世紀以來便是貴族的住宅區，至今仍是許多頂級餐廳、劇院、4藝術經銷商（如佳士得拍賣行）、皇家藝術學院（Royal Academy of Arts）、皮卡迪利（Piccadilly）商店街、聖詹姆斯公園（St. James’s Park）的所在地。
在查閱這兩張版畫的類似主題時，搜尋結果出現下面兩張圖【圖3、4】，著實給了我不小的驚嚇──難道我買了綠燈戶的宣傳品嗎？把它們掛在本文青氣質女（呵呵！）的房間，不太妥當吧！
【圖3】 A St. James’s Beauty, 1784, Hand-coloured mezzotint,
The British Museum
【圖4】 A St. Giles’s Beauty, 1784, Hand-coloured mezzotint,
The British Museum
這是前述兩張點刻版畫出版隔年的1784，一位倫敦市中心聖保羅地區的風俗版畫出版商鮑爾斯（Carington Bowles, 1724-1793）所出版同樣題目的彩色與黑白美柔汀（mezzotint）版畫，畫中兩位女子的穿著與頭飾明顯是仿照1783年的點刻版畫，只是原本古典文雅的風格，登時變成粗俗諷刺的意味。半露酥胸的「聖吉爾斯美女」，從桌上的酒杯、地上的花盆和身後半開的床簾看來，顯然意指從事色情行業的風塵女子，從破碎的床簾、天花板、窗戶玻璃看，她所在的房間像是個破落戶，牆上貼的印刷報紙（broadsheet），上面更有印了絞刑圖的公告，表示這是犯罪率高的地區；而「聖詹姆士美女」雖衣著整齊，姿態優雅，背景的屋內陳設也算有書卷氣，但從女子手執象徵愛情的玫瑰、俗艷的胭脂妝容與整體色彩看來，應該也是暗指高級妓女或王室情婦之類。5從刻版的技巧看，這兩張美柔汀版無疑是粗糙的便宜貨，畫上也沒有設計與刻版者的名字，表示屬於次級品。鮑爾斯出版的流行版畫，代表了18世紀晚期倫敦都會的商業取向，內容與風格大抵都屬諷刺、黑色幽默、時尚流行、風俗色情等主題。6
再晚幾年的1792年，另一位諷刺漫畫家羅蘭森（Thomas Rowlandson, 1756-1827），略去「美女」二字，用「聖詹姆士區」與「聖吉爾斯區」為題出版了黑白與彩色各一張主題更明顯辛辣的線雕蝕刻版畫【圖5】。
【圖5】 Thomas Rowlandson, St. James’s & St. Giles’s, 1792,
Hand-coloured etching,
The British Museum
上方題為「聖詹姆士區」兩位頭戴假髮、穿著時髦的貴婦，對坐在桌旁，一位頭頂飾有羽毛、手執酒杯、面露討好的笑容，另一位捧著大酒碗（punch-bowl），準備斟酒；「聖吉爾斯區」則是兩位衣著粗陋的胖婦女，搭肩站在一起，正面對著觀者，似乎是在街上招攬客人。漫畫用意顯然是在諷刺賣笑行業，不管是上流或中下階級社會都是一樣不堪。從時代與社會思考，這個時期的英國人在對岸法國大革命的風潮影響下，似乎也對階級與社會問題著墨良多。
對照之下，不免要問：難道我買的1783年點刻版畫也有色情暗示嗎？比較這幾張作品，主要差別似乎是雕版技巧的不同，形成不同的風格與用意。回頭查看1783原版的雕版者巴爾托洛齊的作品，發現他曾為一本《人頭之美的原則》（Principles of beauty relative to the human head）7裡的插畫雕版，書中符合美的標準的側面畫法，如下巴、眼睛等線條，都準確地表現在「聖詹姆士美女」頭像上，可見這是一張用來展現理想美的畫作，也是18世紀新古典風的呼應。
1. 筆者收藏的兩張同樣版畫是以褐色印刷，但紙張稍有髒汙，此處借用倫敦惠康圖書館（Wellcome Library）藏的版本為圖示。
2. 倫敦的惠康圖書館（Wellcome Library）所藏的這兩張版畫，登錄的題目即是“An upper class young woman; representing the St James’s area of London. Stipple engraving by F. Bartolozzi, 1783, after J.H. Benwell.”以及“A lower class young woman; representing the St Giles’s area of London. Stipple engraving by F. Bartolozzi, 1783, after J.H. Benwell.”。
3. Crymble, Adam. “The Decline and Fall of an Early Modern Slum: London’s St Giles ‘Rookery’, C. 1550–1850." Urban History 49.2 （2022）: 310-34.
4. 如Theatre Royal Haymarket、Her Majesty’s Theatre。
5. George, Mary Dorothy. Catalogue of prints and drawings in the British Museum: Division I. Political and personal satires Vol. 6（ London: British Museum, 1938）, p. 216.
6. Spencer Alley, “Hand-colored Mezzotints of 18th-century Prostitutes”, Spencer Alley, http:／／spenceralley.blogspot.com／2016／08／hand-colored-mezzotints-of-18th-century.html
7. Cozens, Alexander. Principles of beauty relative to the human head. London: Printed by James Dixwell, 1778. https:／／library.si.edu／digital-library／book／principlesbeaut00coze
本文經授權轉載自漫遊藝術史 古典美人畫還是綠燈戶宣傳品？──英國流行點刻版畫（上）
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