陳小雀
在全球化時代，傳染病隨著人員的國際移動而四處傳播，文明世界的傳染病一旦進入原始部落，部落居民因沒有抗體而可能慘遭滅族，例如之前談過阿茲特克與印加亡國記。另一個慘痛例子發生在1902年，當時一艘捕鯨船停靠加拿大北極圈的南安普敦島（Southampton Island），由於船員得了痢疾，造成島上56名賽得繆特愛斯基摩人（Sadlermiut Eskimos）死了51人。
近來，Covid-19肆虐，拉美各國確診病例急遽上升，甚至威脅到拉美的原住民部落，連與世隔絕的亞馬遜雨林也法無倖免於難，其中生活在巴西、委內瑞拉交界的亞諾馬米族（Yanomami）出現了確診和死亡案例。原住民保護團體紛紛呼籲政府當局正視這個問題，不僅應追蹤亞諾馬米人，為他們採檢，並協助他們自我隔離，另外，政府必須嚴禁在原始部落進行非法淘金，以免採礦工人將Covid-19病毒帶進雨林。
多年前，智利作家伊莎貝．阿燕德（Isabel Allende，1942-）已藉小說《怪獸之城》（La ciudad de las bestias，2002）揭露原始部落的危機。
《怪獸之城》以巴西、委內瑞拉交界的亞馬遜雨林為背景，描寫大企業家為了雨林內的經濟利益，與當地軍隊、醫生掛勾，誆稱雨林內有怪獸出沒，進而引起《國家地理雜誌》的好奇，贊助一支探險隊深入雨林一探究竟。探險隊成員有嚮導、人類學家、作家、攝影師、助手等人，企業家、軍官、士兵也一同加入探險隊，另外，醫生則以替原始部落接種疫苗之名義隨行，浩浩蕩蕩共十三名成人及兩名少年。隨著探險隊的步履，讀者彷彿置身漫無止境的濕熱雨林，時時提防蚊蟲、水蛭、毒蛇、野獸、原住民的突襲…… 其實，傳說中的怪獸並不可怕，文明世界的醜陋人性才令人不寒而慄，而純真溫和的亞諾馬米人正一步步踏入死亡陷阱，殊不知那一瓶瓶的疫苗竟是麻疹病毒。原來，雨林內蘊藏黃金、鑽石等重要礦產，除了攫取地底資源外，尚可將大片土地開發成農、牧場，經濟利益十分龐大；然而，原始部落是財富的絆腳石。在小說裡，企業家邪惡地盤算，只要三十天原始部落即可消失，屆時財富源源不絕。
生活在巴西、委內瑞拉交界的亞諾馬米族出現了武漢肺炎確診和死亡案例。原住民保護團體紛紛呼籲政府當局正視這個問題，不僅應追蹤亞諾馬米人，為他們採檢，並協助他們自我隔離。（REUTERS）
「Yanomami」即人類之意，於1758年被發現，是拉丁美洲原始部落裡最受到關注的一族，也是最早與文明世界接觸的原始族群，因此有關研究相對較多。亞諾馬米族可分為三支，各有不同語言，卻彼此可以溝通。目前人口約三萬五千人，分布於巴西與委內瑞拉兩國境內，散居在兩百多個聚落，聚落人口從40到200人不等，至今仍過著不知文明為何物的生活。亞諾馬米人的體型不高，無論男女皆留著短髮，額頭有瀏海覆蓋，身體幾乎裸露，女人僅在下半身圍上棉線編成的草裙，有些男人因與外界有所接觸而穿上短褲，但多數仍著丁字褲、或光著下半身。棉線是最普遍的飾物，男女均以多條棉線交叉於胸前，在手臂、腳踝纏繞棉線，在耳垂掛上羽毛，但女人的耳垂上除了羽毛外，還多了鮮花和綠葉。臉部平日以紅顏料彩繪，並以細竹籤為鼻環，或穿上兩邊嘴角。在特殊時刻，男人會在頭上裝飾棉絮。
亞諾馬米的社會組織為一夫多妻、或一妻多夫制，採刀耕火種方式種植樹薯，兼以採集和打獵為生，除了樹薯外，並食用青蛙、犰狳、食蟻獸等。亞諾馬米人常患的疾病有瘧疾、肺結核、寄生蟲、肝炎、皮膚病等，生病時求助於聚落巫醫，藉宗教儀式和草藥治病。2018年，數千名非法淘金客大舉入侵亞諾馬米的聚落，同時也帶來了麻疹，麻疹可透過空氣中的飛沫、或直接接觸病人的鼻喉分泌物而傳播，不少亞諾馬米人染病而死亡。如今，歷史又重演，Covid-19正在威脅亞諾馬米人，頗令人憂心。Covid-19尚未有解藥、也未有疫苗，處於文明世界的我們幾乎無力招架，更何況原始部落！
亞諾馬米人的體型不高，無論男女皆留著短髮，額頭有瀏海覆蓋，身體幾乎裸露，女人僅在下半身圍上棉線編成的草裙，有些男人因與外界有所接觸而穿上短褲，但多數仍著丁字褲、或光著下半身。（https://pib.socioambiental.org/）
亞馬遜雨林不只是淘金客的天堂，毒品走私、盜伐珍貴木材、任意開發土地等不法行為均在雨林內不斷上演。尤其目前全球疫情大流行，對經濟衝擊頗大，造成市場不安定感，而使黃金價格上揚，再度興起淘金熱。巴西總統波索納洛（Jair Messias Bolsonaro，1955-）出身軍方系統，具保守右派色彩，自就任以來即支持經濟自由主義政策，開放原住民的土地，合法化非法開發案，大肆破壞環境，逐步侵害原始部落，今日再以病毒屠刀，隨意宰割雨林及雨林內的無辜生靈。
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