◎宋娣
中國國台辦主任張志軍的一句：「欲加之罪，何患無辭」，簡直是荒謬至極！其引喻失義，比習大大的「通商寬衣」（引用古書《國語》中的「輕關易道，通商寬農」）還要丟臉！
中國國台辦主任張志軍表示，台灣退將到中國參加孫中山150周年誕辰紀念會被批評，是「欲加之罪，何患無辭。」（資料照，記者廖振輝攝）
台灣的退將們跑到中國，參加孫中山150周年誕辰紀念會，豈是效忠「故主」（孫文）的古時「里克」？！遺憾的是，他們沒有像「里克」那樣「慷慨就義」（刎劍而死），否則早就可在「忠烈祠」，供後人祭拜了！
習大大和中共高幹，動輒中華文化、民族大義，朗朗上口，尤其愛用中國古書，吟詩作對，附庸風雅。很可惜，常常搞錯對象，用錯地方，經常引喻失義，貽笑大方！
何謂「欲加之罪，何患無辭」（古文為「欲加之罪，其無辭乎？」），語出左傳。典故大要：春秋時晉獻公亡，大夫里克欲迎公子重耳，乃殺公子奚齊與卓，逼輔國大夫荀息自縊。夷吾即位，欲殺里克，乃遣使者告之曰：「微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者，不亦難乎？」里克對曰：「不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？」乃伏劍自縊而死。
簡言之，里克忠於晉國，有如台灣的退將，應忠於「中華民國」。問題在，滅了中華民國的中華人民共和國，卻辦紀念「中華民國國父」孫文大會，說他們才是「正統繼承者」！而「亡國」之退將，卻認真聆聽「該國」領導人訓話，竟沒人抗議，無異默認自己是「降將」！此與里克的忠義相差不可以道里計，可說是「厚顏x恥」！
里克則是因忠於晉獻公，殺兩個不堪大位者，應是有功於夷吾的大臣，但夷吾卻不領情，里克亦體諒當時「國際社會觀感不佳」（春秋戰國時代），只好對夷吾說：「如果我不這麼殺，能輪得到你當國君嗎？你已經下定決心要殺我了，想給我安上什麼罪名，就隨你的便吧！我知道該怎麼作了。」
於是，里克便用劍自刎而死，何其悲壯！
然則，台灣目前仍是「中華民國政府」，但退休國軍將領，卻不思帶領他們兩蔣的「反共復國」大義，或為保衛台灣復興基地而戰，卻跑去中國勾三搭四，根本逾越「軍人」忠義規範，於有違「國家、榮譽、責任」的志節，自然引起國人的公憤，
張志軍這回說三道四，豈非陷習「核心」於不義乎？！
相關新聞
編輯精選
自由評論網粉絲團
