◎呂自揚
桃園市議員，公堂質詢當地臺灣文學大老「鍾肇政是誰？」，充分暴露臺灣各級民代的淺薄粗暴與低文化水平。此一新聞，令人想起號稱「北鍾南葉」，同年生，同樣跨越朝代，努力創作和推動本土文學的另一大老葉石濤。
葉石濤出生於臺南府城，一生以寫作為志業。在日治時代少年時，就已是文藝少年，開始以日文寫作。二次大戰之後克服困難，改以華文寫作。一邊當小學教師，一邊寫作，是位成功跨越朝代、跨越語言的臺灣作家。戰後曾坐白色恐怖黑牢。
文學是多元的，無國界的。古今世界的偉大作品，可說都是作家的本土文學。（鍾肇政，資料照，記者簡榮豐攝）
葉石濤主張「沒有土地，那來文學？」一生努力推動本土文學。本土文學即鄉土文學。葉石濤是以寫小說評論和推動本土文學知名文壇。他也寫小說和散文，也從日文翻譯許多著作，是著作等身的本土作家。所著《臺灣文學史綱》，是本土所撰的第一部臺灣文學史，也是葉石濤臺灣文學理論的代表作。
文學是多元的，無國界的。古今世界的偉大作品，可說都是作家的本土文學。 作家寫土地，寫本土，熱烘烘的愛心，寫他所生活的土地、社會與人民，本是人性，是有價值文學的天經地義，也是作家從事寫作的天經地義。
中國古《詩經》的精華《國風》，那一首不是當時各國各地的本土文學？李白、杜甫、蘇東坡流傳千古的好詩文，那一篇不是他所生活經歷的本土文學？日本俳聖松尾芭蕉的經典名著《奧之細道》，那一篇遊記、那一首俳句不是本土文學？那些諾貝爾文學獎的作家，有人不寫他的本土文學？作家寫本土，當然也可跨越國界，寫兩國、三國，寫世界、寫地球。
寫本土文學，本來就是作家的天經地義，作家創作自由的基本人權，何用人推動？葉石濤的一生，卻是以推動台灣本土文學而享大名、受尊重。
這種現象，一方面顯示臺灣之國家社會的不正常，和臺灣文學的遭受壓迫與困厄；一方面也是對打壓本土文學者之違逆人性，和戕害人權的最大諷刺與譴責。至於口喊本土文學，手打本土作家者，等而下之。
（作者為作家，河畔出版社主編）
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