陳小雀
音樂是生活中重要的資源，係社會團體中不可或缺的元素，因而有宗教樂、抒情樂、愛國樂、民族樂、通俗樂、古典樂、流行樂等表現，做為人類表達意念的最佳宣言。正如隊有隊歌、校有校歌、國有國歌，不同時代各有其代表性音樂，不同族群之間當然也有屬於自己喜好的音樂形式。
1960、70年代引領風潮的男性搖滾樂團，以吶喊、嘶吼和震耳欲聾的音樂做為新世代分野，歌詞充滿陽剛、暴力、藥物、性愛和希臘神話等意象，鋪寫出縱情放任的一代。是毒品影響了搖滾樂風格？還是搖滾樂加劇了毒品世界的迷幻？實在很難釐清彼此之間的因果關係，不過，提到搖滾樂似乎無法忽視毒品的存在。披頭四之一的保羅．麥卡尼（Paul McCartney，1942-）曾公開表示迷幻藥給予音樂創作靈感，並在歌詞中隱約提到大麻、LSD等毒品。彷彿毒癮在作祟，越來越多的搖滾樂歌手不避諱以樂曲歌詠毒品，甚至因吸毒過量而身亡。
越來越多的搖滾樂歌手不避諱以樂曲歌詠毒品，甚至因吸毒過量而身亡。如Nirvana的主唱Kurt Cobain（左）就沉溺在毒品中無法自拔，反覆戒毒不成後舉槍自盡。（www.bita9a.com/）
墨西哥是音樂之鄉，受到地貌和莊園制度的影響，衍生出濃厚的鄉土音樂，例如：寇里多（corrido）、哈羅秋（jarocho）、蘭切拉（ranchera）等，藉以禮讚田園的迷人風光、歌誦莊稼漢的胼手胝足、傳遞情侶的濃情愛意。其中，寇里多起源於十八世紀，從羅曼斯（romance）歌謠遞嬗而成，具有敘事特性，或為八音節、或為十音節，其形式主要為序曲、主體、尾聲三部分。序曲係吟唱人的開場白，包含問候聽眾和故事簡介；主體顧名思義，即進入故事的主題；歌曲最後不免說教一番，以發人深思的寓意和吟唱人的道別做為尾聲。伴奏的樂器通常為吉他、手風琴等。寇里多適合即興創作，常被用來歌詠風雲人物、頌揚民族精神、敘述時事新聞、嘲諷社會現象、鋪陳愛情故事等，其風格多元，可以是史詩的、抒情的、敘述的、寫實的。
寇里多伴奏的樂器通常為吉他、手風琴等，適合即興創作，常被用來歌詠風雲人物、頌揚民族精神、敘述時事新聞、嘲諷社會現象、鋪陳愛情故事等，其風格多元，可以是史詩的、抒情的、敘述的、寫實的。（www.theatlantic.com）
二十世紀初，美墨邊界吹起了走私風，特別是美國實施禁酒令期間，不少走私犯渡過格蘭德河（Río Grande）、或橫越大沙漠，將墨西哥龍舌蘭酒走私至美國牟取暴利。寇里多隨之成為吟唱北方奇情異事和犯罪不法的工具。1933年，美國解除禁酒令後，不法分子轉向走私海洛因等毒品，寇里多主題也從酒類走私變成毒品走私。1934年，樂手嘉伊坦（Juan Gaytan）譜寫出〈走私犯〉（El contrabandista），被視為第一支以毒品為主題的寇里多，敘述一名原先走私酒類的商人，後來因販毒而被捕：
我本販賣香檳、龍舌蘭、哈瓦那蘭姆酒，
不了解一個囚犯會受怎樣的折磨。
很快我購買了汽車和房地產，
渾然不知我馬上就要進入監獄。
因為販售古柯鹼、嗎啡和大麻，
凌晨兩點我被捕送進監獄。
從此，毒品便成為寇里多最常涉及的題材，敘事風格有戲謔嘲弄的口吻，也有欽羡仰慕之意，其尾聲部不再全然說教，有時故意留下伏筆，增添戲劇性。1940年代，〈白貨〉（Carga Blanca）發行，堪稱典型的邊界寇里多，以低音十二弦吉他伴奏，突顯北方大漠的音樂色彩。〈白貨〉敘述兩名墨西哥人走私一批海洛因到美國的聖安東尼歐（San Antonio），販售後得款二千八百美金，怎知返鄉時遭綁架撕票，那二千八百美金最後回歸買家。
LOS ALEGRES DE TERAN '' Carga Blanca
寇里多逐漸流行於墨西哥北方，尤其在下加利福尼亞（Baja California）、奇瓦瓦（Chihuahua）、西那羅亞（Sinaloa）等毒品氾濫的州，幾乎成為國民歌曲，酒吧、街頭、地下電台充塞著寇里多，更跨越邊境流傳到美國，述說美墨邊界不斷上演的非法行為。
從頌揚民族精神到描寫走私販毒，傳統的寇里多與北方流行的寇里多相差甚大，為了區分彼此，而於後者的字首冠上「毒品」（narco）。
從頌揚民族精神到描寫走私販毒，傳統的寇里多與北方流行的寇里多相差甚大，為了區分彼此，而於後者的字首冠上「毒品」（narco）。（www.wnyc.org/）
毒品寇里多不只是突破禁忌、挑釁政府的音樂曲種，堪稱音樂版的「毒品演義」或「毒品外史」，其情節也大多真有其事，即便是杜撰虛構，也以真實故事為藍本。由於公然頌揚不法行為，被認為有教唆犯罪、鼓動吸毒之嫌，而被禁止公開播放。所謂近朱者赤、近墨者黑，當人類沉淪於藥物世界之後，其生活、工作、交友皆與藥物脫不了關係，進而衍生出相關的休閒娛樂。
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