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北京城裡的故事總是那樣的迷人，而京城中小人物的日常生活情節，不只反映著政治世界之外豐富多元的庶民人生，有時竟然也像是鄉野傳奇般，在白紙黑字的檔案間，化成一則則動人的故事。
如同《聊齋》的情節，狐仙並不是老住在深山裡，過著不食人間煙火的日子。仙人們為了找工作糊口，也得時常得學著凡人來京城尋著差事，混口飯吃。而這一則動人的狐仙故事，也就自然的發生在嘉慶年間的北京城裡，一個托言狐仙附體為人燒香看病的三十四歲婦人「邢大」的身上。
單單從其姓名中，我們便能得知「邢大」出身清代庶民社會的最底層，根據朝鮮使節撰寫的《燕行錄》記載，清代京城中凡是操持賤業的庶民百姓，多以習以「大」字為名，往往拉車車夫，便取名陳大、李大、張大等名。即更是一個人的名字，往往也在字裡行間，道盡了一個人的出身背景。
狐仙並不是老住在深山裡，過著不食人間煙火的日子。仙人們為了找工作糊口，也得時常得學著凡人來京城尋著差事，混口飯吃。（http://i.imgur.com/NsvQJUJ.jpg）史語所明清內閣大庫檔案典藏中，有一份檔件記錄下一則奇異的狐仙故事，邢大為人燒香請神醫病的案例。若用現代人的眼光來看待她的生活，邢大就跟許多在火車站前幫人占卜的算命仙很類似，守在通州家鄉附近為人燒香看病，托言神靈感應為人指點迷津。而在其假借托言狐仙感應的同時，邢大婦人的身份性別，其實也是另一種形式的扮妝偽掩飾。
邢大並非自小就是女兒身，透過檔案中透露的故事，我們看到了一個小人物的生活縮影。邢大從男子到婦人，社會上性別與身份的轉換，充滿了生活中的無奈與不得已。
這一份檔案編號109625的「移會」原件現藏於中央研究院歷史語言研究所明清檔案館中，詳細記載著其中的故事緣由。經由「移會」，此類清代官署衙門間的平行文書，我們得以一窺「邢大」的生命世界。
中央研究院歷史語言研究所藏明清內閣大庫檔案，編號109625。
邢大自從八歲時父親身故，就與母親一同由家鄉河北任邱縣，來到京城謀生。十一歲時，因為母親病故，無親無故的邢大便在長輩洪氏的介紹下，到東直門靴鋪工作。學徒的生活不只是清苦與困難，也充滿各種危機。這一年，邢大被同是學徒的李四雞姦，之後，他的生命便開始流轉許多男人間，邢大的性別與身份的顛倒錯置也自此時開始。
根據檔案，邢大後來被洪某領回家中姦宿，給予日常花用，並且允諾終身膳養。到邢大十八歲這年，洪某見其容貌俊俏，便讓他留了長髮，扮作女子。洪某覺得如此便可將邢大納為妻室，以便過夫妻生活，不用擔心旁人看破。此後，邢氏便在洪某家中學作女紅，改作婦人衣飾。直到洪某在嘉慶七年患病吐血後，難以養活邢氏，便托張二將邢大作媒嫁人。
洪某謊稱邢大為其寡妹，將她嫁給劉六，換得銀錢二十五吊。新婚時，因為邢大久扮婦人，日久身形聲音皆同婦女一般。加上邢大多方掩飾，因此新郎劉六並未發覺。然而日子一久，劉六還是發現邢氏並非女兒身。這顛倒陰陽的故事，並沒有梁祝般的美麗夢幻，有的只是生活中的無奈與心酸。邢大為了生存，百般向劉六哀求，願意服侍劉六終身，並稱自己會看香治病，補貼日常家用。步軍統領衙門的官員在檔案中這樣寫著：「邢大哄誘劉六日後與其夜夜姦好，並無一日分離。」於是邢大與劉六開始了一段不平凡的夫妻生活。
邢大為了討劉六的歡喜，聲稱自己可以被狐仙附身，為人看香治病。四周的鄉人聞名而至。然而邢大的公婆老劉與張氏，看到媳婦邢大托人繪圖、供奉狐仙在家，還以狐仙的名義為人治病，心理感到十分不安，並不贊同。但是邢大故意開始瘋言瘋語，最終嚇跑了自己的公婆。
此後，邢大就與劉六二人自行居住在「孫河居」。邢氏用香在病人頭上轉三圈，同時閉目鼓腮，扮作仙人附體之狀。退神甦醒後，給病人些「姜藕」、「燈草」、「白糖」、「茶葉」、「黃酒」充當藥物，以此謀生賺錢。直到被當地的吏役訪問拿獲，才真正結束了邢大這十多年來男扮女裝的生活。
如果這裡面一點也沒有愛情的因素，那為何會有這樣長期的家庭生活？
如果這其中只是一種社會低層的無奈生活，但卻又讓人在其中為之嘆息再三？
邢大的一生在眾多男人之間求生，從她／他開始扮作婦人，直到扮作狐仙下凡附體。邢氏一身可以說是一系列的角色扮演，從男兒身到女兒身，由凡人到仙狐神怪，串連成一則檔案中的奇異故事。邢大並非是個單純的男性，也絕非是個平凡的女子。邢大與劉六之間算不算是古代的同性之愛呢？這樣的情欲算不算是同性間的愛情，還是只是一則人世間中許多悲歡離合的故事之ㄧ。
我願意想像，邢大曾經努力經營著屬於自己的家庭與生活，這樣的人生是真誠而熱烈的存在。真正可笑的是，問刑之時，步軍統領衙門提到「男扮女粧，依律無罪可治」條例，清朝的律例也無法就事作出處理，邢大最後是依「師巫假降邪神煽惑人民為首例」，處以絞刑。
但事件的主人翁並未被世人遺忘。邢大最終被記載在清人祝慶祺所編的《刑案匯覽》一書中，成為〈禁止師巫邪術律．男扮女粧符咒治病與人雞奸〉條目下引用的重要案例。邢大一案，日後成為彭自仁男扮女裝與王盧氏、陳賈氏、王士觀四人奸好案中的援引判例。同樣的論罪原則，也呈現在該案中男扮女妝的彭自仁身上，彭氏被援引邢大一案判刑，擬以絞刑，並請旨即行處死。
古老帝國的禮教，如同殺人的無形利刃，向背禮違禁的小人物砍去。邢大狐仙案的故事是那樣的真實，卻又帶著異域般的想像。這是檔案文字中記錄的歷史場景，也是這古老京城裡發生過的平凡故事，亦是泛黃書頁上的仙狐魅影。
本文經授權轉載自故事：藤南多桑 北京城裡的狐仙：檔案中的庶民愛情
