◎ 奉君山
在台灣社會的脈絡下，第三勢力的意義何在？要有什麼樣的自我期許？
因為黨產和黨國體制的餘威，以及國家認同混淆的問題，為了要讓台灣民主和國家正常化，「國民黨應該被徹底淘汰」。台灣現階段的第三勢力，應該是在這個前提之下，將來要發展成「制衡民進黨」、「帶動台灣社會」的進步勢力。
在這個意義下，我們不應該將支持小黨當成「跳脫兩大黨操控」的精神安慰劑，並且認為這就叫做第三勢力。尤其是那些附翼於兩大黨的基進化小黨，比方台聯、新黨，應該被理解為兩黨政治中打開談判空間的工具性存在，而不算是第三勢力的儲備軍。
其次，現階段的第三勢力不應快速地捲入選票考量的保守化漩渦中。透過保守化來滿足大多數選民期待的角色，民進黨已經扮演得很好了。如何爭取大多數選民的支持，好淘汰國民黨這個問題，就讓民進黨來處理。第三勢力倘若捲入保守化的漩渦當中，會混淆了自己與民進黨之間的界線，也無法打開台灣社會的改革空間。
那麼現階段的第三勢力應該扮演什麼樣的角色呢？首先，相對於民進黨是在既有框架內挑戰國民黨，第三勢力應該主張制度面的改革重新界定政治、約束政黨，以避免台灣社會重蹈國民黨的覆轍。諸如政黨法、選罷法的改革，甚至黨產公投，都是很清楚的指標。
但最重要的是，第三勢力應該要從根本上挑戰現在的主流經濟框架。不論是針對無人敢逆的全球化經濟整合、經濟成長的定義、自動化的趨勢，甚至是「工作」這個分配機制，都應該做出最基進的反思。如果現在不思索這些基本框架，有一天國民黨倒了，對外有更高度自動化的國際競爭對手，對內是產業去人力化的失業浪潮，台灣社會要好也好不起來了。
（作者為時代精神運動參與者）
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