◎ 林宗弘
米蘭．昆德拉的名句：「人與極權的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」最近被六四紀念文章大量引用。對四十歲以上全球華人來說，六四難以忘懷，代表在國家暴力鎮壓下，隨著那些展現巨大勇氣、追求政治改革的人喪失生命與前途，中國社會走向多元歷史機遇的可能性消失了。從此，記得創傷的人便陷入了拒絕遺忘的鬥爭。
按照轉型正義的標準，北京長安街上該有一坦克人的紀念場所，就像馬丁．路德．金恩「我有一個夢」的演講足跡，被烙印在華盛頓特區一樣。幾十年後或許會有，然而，中國受到六四衝擊的青壯世代目前仍陷入集體失語，就算他們成了中產階級，其生活壓力與種種權利匱乏的狀態，仍經常召喚出他們的良知與歷史記憶；不幸的是，對於一九八九年後的中國新生代，受到黨國教育與媒體管制影響，這一段歷史被宣傳部門徹底抹去，甚至在面對記得此事的人群時，缺乏批判思考或懷著愛國情緒者，難免感到困惑、疏離或羞辱。
在台灣，蔡英文總統以臉書發表紀念六四感言，低調分享普世的自由民主價值，馬英九前總統公開呼籲平反六四，國會則以跨黨派四十五名議員名義發表集體聲明，然而國民黨主席洪秀柱的語調，更像下對上替民運人士向當權者求情，而遭到譏評。六四晚筆者也前往自由廣場前的悼念活動，這次台灣主辦者較少批判「中國效應在台灣」，而對中國當前維權運動展現同理心。儘管朝野態度不同，仍聊盡薄力協助「記憶」、拒絕「遺忘」。
數萬港人以燭光悼念六四事件。（歐新社）
雨傘運動追求民主改革受挫後，今年香港的六四紀念活動，為了「建設民主中國」或追求香港自治的路線之爭，支聯會、學聯與其他團體分裂各自追悼，四場紀念活動不約而同向普世價值靠攏、與中國民族主義切割。令人感動的是，雖然天候一如既往地不穩定，傳統維園晚會仍然維持數萬人燭光悼念的紀錄。
可以確定的是，人們與「中國夢」漸行漸遠。中共拒絕六四記憶所改變的，不僅是中國民主自由的可能性，其實也包括兩岸關係與中港關係的未來。
（作者為中央研究院社會學研究所副研究員）
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