■ 張世賢
在少數舊日既得利益者因恐懼清算而死命反撲的情況下，佔絕對多數人口的福佬人先展現包容的氣度，才能有效化解亂局。而包容氣度的展現，首在暫時放棄以福佬話做為新「國語」的堅持。日前筆者參加了「以台灣的名義申請加入聯合國」活動的演講及座談後，對此感觸甚深。
當日活動，全程以福佬話進行，我幾乎整天都一知半解，只在晚間艾琳達老師用華語講述從前國民黨政府幫助許多外國獨裁政權迫害異己、未被揭發的內幕時，感覺有些收穫。另外鄭仰恩牧師知道我和另一個阿美族學員聽福佬話有困難，問大家該用何語講課，結果主張使用「台語」者此起彼落，我們兩人只好默不作聲。
在本土團體舉辦的集會上，這是司空見慣的「大福佬沙文主義」表現的場景。大多數客家人、新住民和原住民，都沒有耐心、更沒有興趣在這種場合枯坐終日。綠營空有福國利民的理念宏圖，但在語言使用上卻把上述族群當做「化外之民」而無法擴大參與，台灣至今無法形成堅強的「命運共同體」之故，恐與此密切相關。
以紐西蘭為例，毛利人是只佔該國一成半人口的原住民，紐國政府都將毛利語和英語同列為共通語，建立了族群和諧的福利國家，值得全體台灣人民深思、效法。
當佔絕對多數的福佬人展現包容的氣度，在攸關全民利益的公開集會上用華語推廣理念，讓無數被綁架被迷惑的人因了解而醒悟，亂局自然迎刃而解，也才可能進一步建立正確的國家認同，透過公民投票向國際表達獨立自主的意願，屆時誰能阻擋我們正名、制憲、加入聯合國？
（作者為臺灣客家研究學會監事）
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