■ 獨傲村夫
以施明德為首的「倒扁」紅軍，提出「天下圍攻」，其實，自古以來中國人只有「天下」，並沒有「世界」這個概念，禮記「禮運大同篇」所說的「天下為公」，考諸古代漢語，這個天下其實僅限於當時華夏民族所居住的整個中國。孟子離婁篇云：「人有恆言，皆曰天下國家，天下之本在國，國之本在家。」漢代學者趙歧對此的註釋是：「天下謂天子之所主，國謂諸侯之國，家謂卿大夫也。」顯然，這裡的天下指的是：比諸侯國大的周朝天子統治之版圖而已。
「天下」一詞在儒家的經典「論語」出現十一次，在「孟子」出現一八○次，全都是指當時的中國版圖。另外，古代漢語有關「天下」的用語，讓我們耳熟能詳的，諸如：天下太平、天下大亂、三分天下。也都是指中國，絕非世界。
由於中國人長期生存在封建的農業社會，養成牢不可破的「天下」觀，這種固步自封的觀念，甚至到了十六世紀仍未絲毫改變，明代萬曆年間，耶穌會教士利馬竇曾看過當時的中國人所繪的地圖，大明帝國十五省位居中央，四周均為小國。利馬竇展示當時歐洲人繪製的「萬國全圖」，給明朝的士大夫看，他們一見到大明帝國不在地圖中央，非但沒大開眼界，反而斥之為「邪說惑世」。由此可見，長期浸淫在孔孟思想的中國古代讀書人，只是一群坐井觀天，眼中只有中國，沒有世界的迂儒罷了！
直到十九世紀，海禁大開，中國人才真正打破這種狹隘的「天下」觀，始知除了中國外，還有世界其他各國。有識之士鄭觀應在其「盛世危言」狠狠地棒打中國人的死腦袋，他說︰「中國其名有天下，實未盡天覆地載者全有之，夫固天下之一國耳！」鄭氏這些言論，等於告訴當時的中國人：別以為中國就是天下，中國只是萬國其中的一國而已。
綜觀中國人的「天下」觀，再回頭檢視目前統派媒體炒作的「天下圍攻」，這個「天下」就是「中國」乎？此次施明德發動的「天下圍攻」，只是中國對台超限戰的一部分。一方面，中國在外「圍攻」台灣的外交生存空間，封殺台灣加入國際組織。另一方面則是誘引台商大膽西進，利用紅頂商人「圍攻」台灣政府，以商逼政。進一步收買統派政客、媒體「圍攻」台灣，在島內製造輿論，並暗中操控赤色軍團搞文革，到處搧風點火，以紅色狂潮達到沖垮綠色本土政權的目的，這不是「中國圍攻」是什麼？（作者為商人）
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