■ 吳信如
自從二○○四年阿扁總統連任之後，「倒扁」或「挺扁」變成政治人物的票房保證，其他社會議題全都變成政治鬥爭的道具，似乎台灣只要搞倒阿扁或挺住阿扁，就能夠建立公義和平的社會，是這樣嗎？
台灣人的生活文化與生命價值在醜陋的政治鬥爭中苟延殘喘，環保團體哪裡去了？勞工團體哪裡去了？在詭異的藍綠對立政治氛圍中，應該讓台灣社會與台灣文化品質向上提升的社會運動不見了，在威權時代都敢出來跟政府挑戰的社會運動者，居然在台灣進入民主時代中於「人間蒸發」，甚至被政治人物操弄，社會運動被政治鬥爭所強姦，在這次的挺扁或倒扁陣營中，再次赤裸裸地暴露出來。
「倒扁」的說：「我們是反貪腐，非關藍綠」，那好，如果純粹是社會運動，為什麼不反國民黨吞黨產，為什麼不反馬英九吞特支費，為什麼不檢視所有藍綠政治人物的政商關係與財產申報？為什麼把口號由「反扁」變成「反貪腐」時，捐錢的民眾就要求退款？
有民眾受到你們的感動嗎？沒有感動，只有動員！這就是政治鬥爭與社會運動的最大差別。
「挺扁」的也莫名跟著起舞，本來「愛台灣」是一塊乾淨的價值招牌，值得台灣社會用更深層的文化底蘊來支持，用更接近下一代的文化與生活議題來落實和傳承。但是，為了「反倒扁」，大家非得用這塊招牌來幫列為「嫌疑犯」的阿扁家庭擋子彈，「愛台灣」被打上等同於「無能、貪腐」的印記。
過去，「愛台灣」能夠激起台灣民眾的感動與熱情，是因為這塊招牌始終跟社會正義站在一起，當時，這塊「愛台灣」的招牌是可以激發感動的。但是，當這些運動領袖逐漸墮落在權力與金錢中時，我們是不是該把這塊招牌趕緊換人扛？
這時候應該把「愛台灣」的招牌抽離政治鬥爭或道德淪喪的暴風圈，用重新塑造台灣生活文化與生命價值的社會運動，打造台灣人更有深度與廣度的文化特質，激發台灣社會自身的「中國免疫系統」，而不是一味施打強力的「中國抗生素」（「愛台灣」之類的政治口號），這樣才能培育出健康的台灣文化體質。
請讓「愛台灣」深化成實際的社會運動與文化建構，不要被政治鬥爭吞蝕了台灣人民的尊嚴與感動，反而讓年輕而厭惡政治鬥爭的一代，把「愛台灣」和政治對立畫上等號，連談都不想談，更別說如何去行動了。
（作者為出版社主編）
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