最近一個星期，幾乎可以稱之為馬政府的「抗戰勝利週」，相關的餐會、酒會、戰史叢書發表會、真相特展等等，不一而足。然而，馬政府的「抗戰勝利週」，社會大眾卻是無感的，就好像黨國許多政治儀式，少數人關起門來意識形態互相取暖，外面的真實世界則一點也不感興趣。在台灣的歷史上，根本沒有「抗戰勝利」這回事，倒是有二二八屠殺、白色恐怖、戒嚴統治、不義黨產等歷史遺留問題，至今未獲轉型正義，而這些人民關心的議題卻是黨國的避諱，甚至想利用黑箱課綱微調顛倒黑白。
這次黨國的「抗戰勝利週」，打著七十週年的名義，與高調紀念的中國共產黨隔海呼應。從而，所謂的「抗戰勝利」，既對日本存有敵意，也對台灣存有敵意。反倒是，國共兩個黨國，透過「抗戰勝利」之象徵符號，把當年的亦敵亦友連結到當今的聯共制台。國共拿香對拜：八年抗戰，國共都有參與。馬說：在政府紀念的二六八位抗日殉國將領中，其中包括八路軍副參謀長少將左權，渠雖為共產黨的將領，但是由於在對日抗戰中殉國，因而一併納入殉國將領。洪秀柱進一步提議：兩岸一起完成一部屬於中華民族的抗戰史。
老Ｋ剿共失敗，內戰失敗，被老共趕出中國，原有深仇大恨。如今，反攻不成反過來謀害「復興基地」，漢賊不兩立變成認賊作父。一中各表，同屬一中，一中同表，均是基於黨國憲法，強迫台灣臣服於中國的霸凌。至於來台受降硬拗成光復台灣，則是同時覬覦台灣主權的國共，想用他們主觀的論述從事洗腦工程，讓人誤以為中國「抗戰勝利」而「光復台灣」，從而擁有台灣主權。換言之，他們企圖主宰台灣的過去，從而主宰台灣的未來。
實際上，「抗戰勝利」，「光復台灣」，皆非客觀事實。「抗戰勝利」實為「盟軍勝利」，盟軍戰勝了國共都無法趕出中國的日本。「光復台灣」實為盟軍集體行動的「受降託管」，否則中國東北由蘇聯受降就該是它的了。在台灣，那些玄想偽裝的歷史，寫進黨國控制的教科書，令許多人信以為真，淪為「沒有歷史的人」，甘當「寫歷史的人」的奴隸。幸而，新時代台灣已民智大開，黑箱課綱微調之所以遭抗議抵制，重點就在年輕人也看穿其「中國課綱」的本質。
台灣的外來統治者老Ｋ，以及想成為新外來統治者的老共，總想利用「台灣固無史也」的謬論，來否定千萬年來美麗之島便有自己的文明軌跡。他們的詭計無非是，讓台灣人民相信自己是「沒有歷史的人」，因此也沒有能力「創造歷史」，於是只好乖乖膜拜「征服者」的「正史」。現在，歷史論述也該轉型正義了。一如，黨國自以為是的「抗戰勝利」、「光復台灣」，當時台灣人民的時空位置有別於黨國的視角，我們的先人與日本也有被統治與反抗的主體意志，不容以「皇民」道德殺人。
歷史論述的轉型正義，是解構黨國的必要之舉。更重要的是，經過二十多年的民主實踐，台灣人民早已擺脫歷史的悲情與糾纏，以現代文明價值來體現自己的主體。當黨國仍眷戀「為民做主」的殘夢，愈來愈多台灣人民發現自己其實是「有歷史的人」，紛紛揚棄為黨國張本的歷史論述。不僅如此，也愈來愈多的台灣人民志在「創造歷史」，歷史意識與未來意識同步昂揚。此所以，黨國抱殘守缺的「正史」，也像泛黃日曆，終將隨風而逝。
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