■盧俊義
在日本長崎有一個很值得去訪問的地方，但卻從來沒有台灣的訪客去參觀訪問過，這就是「如己堂」。在二○○四年十月二十日，我和教會松年團契一行人到該館訪問，接待者一聽到我們是來自台灣的旅行團時，第一句話就說：「來自台灣？這是第一次有台灣的旅行團來參觀訪問！」於是把我們當作稀客般接待，不過還是要買門票才能進去。
取名「如己堂」，顧名思義，就是「愛人如己」的意思，這是聖經的教訓。而這間「如己堂」就是為了紀念一位當時在長崎醫學院放射科教書的永井隆博士，他在第二次世界大戰原子彈爆炸時，雖然自己也深受原子彈輻射之害，卻奮不顧身地努力救助其他災民，並將醫治被原爆所害的病人之實況詳細地記錄下來，後來發表了一份相當重要的醫學文獻 - 「原子病研究報告書」，這篇文獻也是第一份有關原子彈輻射傷害的醫學報告，對當今世界醫學史是有極大的貢獻。他同時也發表了有關長崎原子彈爆炸後所帶來之影響的相關醫學研究 - 「原子病概論」，和記錄他在搶救病患的所見所聞，如「長崎之鐘」、「留下這孩子」、「和平之鐘」等方面書籍十數本。
在原爆之後幾乎毫無任何生機的黑暗時期，他救治病患的故事陸續傳開，受原爆之害的病人一接一、不停地送到他的身邊，但他自己也已經深受其害，不但病倒無法自我照顧，連妻子也在該次原子彈爆炸中喪生，留下兩個還是稚齡的子女需要他照顧，但他從不曾對那些前來求診醫治的病人說「不」，而是繼續為所有接觸到的任何一個病人診治。在那苦難的日子裡，他沒有哀痛、呻吟，永井隆博士還是帶著笑容醫治那些同樣受到原爆創傷的病人，鼓勵他們要勇敢的活下去。他和兩個孩子，三個人睡在一間僅兩坪大的房子，卻一再叮嚀兒女將來一定要用全部生命之力去推動和平救人的工作。一九五一年五月一日他卸下了生命的負擔，當時年僅四十三歲，他留下一句很值得深思的話：「最深刻的愛，是從痛苦的體驗中生長出來的。沒有哭泣過的人，是無法拭去別人痛苦中的淚水。」
看到「如己堂」收藏有關永井隆博士的著作、遺物，以及紀念館門口那間永井隆博士居住過僅有兩坪大的小房間，使我想起二○○三年的ＳＡＲＳ襲擊咱台灣時，有些醫護人員退縮不敢參與救治的工作，更有不少孩子在醫學院就讀的家長，強力要求學校當局將他們在醫院見習的孩子撤回學校以策安全做法，又使我連帶想到發現ＳＡＲＳ且為了救治此傳染病而受害的病人、導致犧牲性命的義大利籍醫師卡羅．歐巴尼博士，內心真的是百感交集。
每年到日本去遊玩的旅行團不少，去長崎觀光的國人甚多，多數人喜歡去賞櫻花，許多人喜歡去泡湯，不少人喜歡去採購日貨，但就是沒有任何旅行團會想要帶去看這間「如己堂」，也難怪當我們一踏進門被問及是來自台灣的時候，該紀念館的工作者都露出相當訝異的表情，而我們則是感到相當榮幸能成為第一個去訪問的旅行團。
其實，就在長崎原爆紀念館的附近，除了這間「如己堂」外，尚且有被日本政府列為重要歷史史料紀念地的「二十六聖人殉教紀念館」，走一趟這間紀念館，就會發現日本發生了長達二百五十年之久的宗教迫害歷史事件，而這事件就是出名作家遠藤周作所寫「沉默」乙書的背景。先看過這本書，再去走一趟長崎相關的地方，就會發現整個日本從德川幕府時代鎖國到明治維新大半的歷史脈絡，都清楚顯露出來。
好的旅行，不應該是只有在賞花、遊山玩水，而是走訪一些有歷史意義的腳跡，這樣不僅對自己在知識上的成長有幫助，也會如同讀了好幾本書一樣，會使自己的心靈更加清澈而能除掉一些平日忙碌生活中所帶來心思的污穢。與其買一瓶高達數萬元的美白化妝品，不如帶你的孩子走一趟外國知性旅遊，既可使自己和孩子在忙碌的社會、學校生活中，心靈獲得舒暢，還會因為這些知性之旅而增添許多課本上所沒有的知識，對他們與我們自己都是一大成長。（作者盧俊義╱台灣基督長老教會牧師）
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