◎ 吳忌憚
報載王曉波指「二二八是國共內戰結構所造成」，好似意指結構性的問題不須追究兇手的個別犯行，但所有事情多少都涉及結構性的因素，如果王曉波的邏輯成立，那麼在日華戰爭結構下，日本軍人是不是也有結構性的理由去殺交戰國的人，何須有人最終須以戰犯處死？
現在資訊多元，民智大開，少數所謂的外省精英們，如果以為還能學他們在中國的國共老前輩那一套信口開河，話隨便謅謅搪塞就可以胡搞瞎搞，那他們就太小看台灣人對不公不義所產生的集體負面情緒，所能引起的反撲力量，及這些力量能對國家社會造成多大的撕裂。難道我們還沒從二二八的悲劇學到足夠的教訓嗎？
王曉波等人也許習於中國國族主義的心態，將台灣當作中國的一小部分，才會把兩萬台灣人受到的苦難放在全中國人所受苦難的天平上來秤斤論兩，還得出了與四十萬被國民黨殺害的中國人相比，二二八只是小case。才會抗議日本首相祭拜靖國神社，卻可以允許馬英九去大溪謁陵。才會一手指責日本人不承認中國人版本的南京大屠殺，卻隻手遮天的刪掉了台灣教科書中白色恐怖案例。
但他們應該想想，別人家裡有人被殺與自己家裡有人被殺，那種情感上的波動怎能一樣？況且兇手家有一百人被他們自己殺了二十個人，跟我家只有兩個人被別人殺了一個，對後者而言兩者的痛苦程度怎能相比？那種切身的情感波瀾，馬英九那群沒有族群敏感度的人不願意去理解及撫平的。追根究柢極可能是他們的中國國族認同，讓他們不願意去理解與尊重台灣人的台灣認同。
加上馬英九與黃世銘的特偵組，對三位本省人最具代表性的從政人物：李登輝、陳水扁、王金平的政治追殺毫不手軟；面對中國的國際打壓及以商圍政，卻唯唯諾諾，已讓族群之間的不信任感與日俱增。
國家元首民調不忍卒睹，卻不思撫平蠢蠢欲動的族群矛盾情結，還放任愛將放話說他的本省籍副總統是Ｃ咖，又大張旗鼓半路修課綱偷渡中國國族主義教育，這究竟是什麼居心呢？（作者為上班族，台北市民）
編輯精選
自由評論網粉絲團