◎ 黃招榮
一群學者及高中退休教師組成的「捍衛國史聯盟」表達支持課綱微調案。其中，建中退休教師趙台生以拿破崙為例，說要培養可以統治全中國的台灣孩子；中山女中的退休老師譚家化說：若要去中國化，就不能拜關公、媽祖，也不能吃中國菜，甚至姓氏是否都要改掉。
佛教傳入中國後，變成有中國色彩的佛教，即「佛教中國化」。同理，關公、媽祖等神明來台已三、四百年，早就與中國原鄉不同，變成台灣在地化的神明。台灣人所祭拜的祖先也由唐山祖變成開台祖。移民土著化（一說在地化）是必然的趨勢，古今台外皆然。如果中國植入台灣的文化不能在地化，那一味支持中國化的人應該學習中國滿清時代的婦女要纏足，男子要辮髮。清末的自強運動用「師夷長技以制夷」、一九一九年的五四運動提倡「民主、科學」，這都不是中國本身的東西，中國人也沒有因為學習西方之長技就拋棄中國文化。傳入台灣的中國飲食文化，所有的食材取得都已來自台灣，早已是道地的台灣化。牛肉麵、水餃、江浙菜在眾多國家也都吃得到，但這也無礙其他國家的學生讀其本國歷史。
台灣人讀自己的台灣史理所當然，因為這是在台灣這塊土地所發生過的事，如今竟然被拿來跟飲食文化扯上邊，根本是嚴重的泛政治化。
（作者為國小教師）
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