馬英九擔任總統後，民調由七、八成的滿意度掉到現在的九．二％，成為人類政治史上罕見的「傳奇」，充分暴露了無能、冷血的本色。但是，民眾難免要問，是什麼樣的化妝術，可以把一個「笨蛋」塑造出救世主的形象？
人們容易被表象所欺騙，往往來自對某些行為內涵的錯誤理解，結果落入政客的陷阱而不自知，甚至釀成悲劇。例如馬英九最喜歡標榜自己的節儉，選舉時經常大打廣告，宣傳他的皮鞋、腰帶、衣服、棉被、游泳褲，都穿到不能再補，一、二十年還不肯換新，形塑廉潔、好人、能幹的美德，乃是民眾將單純的行為、習慣披上道德色彩的例證。
其實，因為歷史上的台灣多數時間是貧窮落後，因此要富起來，往往要靠節儉來累積發展事業的第一桶金。節儉因此成為社會公認的美德，此一觀念發展到了極致，就變成節儉的人不管在任何領域成功了，節儉都會被視為成功的主要原因。倒過來看，品評一個人的德行與能力，是否節儉也就成為最重要的指標。
坦白說，很多人之所以節儉，只是個性或生活習慣使然，與道德操守無關，更不涉能力才幹，所以將節儉的行為延伸為不愛錢、不貪污，或者認定棉被蓋幾十年，衣服、鞋子捨不得換新的人，會比愛花錢、喜歡血拼的人更有執政能力，是非常偏差的觀念。不幸的是，因為社會瀰漫這種錯誤觀念，使很多人樂於將選票投給節儉的馬英九，為自己帶來了一場八年的災難。
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