李敏勇
台灣的文化活動熱熱鬧鬧的。鬥鬧熱，自有一份光彩。但是船過水無痕，到頭來還是空虛。迎神賽會，現在都冠上文化節。更多的是與吃有關的產業促銷，從黑鮪魚、虱目魚、牡蠣、菱角、甘蔗、蓮子與蓮花…，莫不沾上文化祭典的名目。
反映在傳播媒體，就是演藝化。演藝人員的狗皮倒灶事情，成為台灣這個國家的大事。天天狗仔一番，窺人的被窺的，哭也不得笑也不得。社會像是瘋了，穿金戴銀的，彷彿台灣的產業就是鍍金，弄得自己也看不見自己。
偶然翻閱一份日本的報紙，照例是書籍出版廣告從第一落的版面與讀者見面。上市四個月暢銷百萬本的《國家的品格》赫然在報紙的版面，靜靜地但發出動人的聲音。在台灣，連一個正常一般國家而不可得。一個被革命掉、連流亡者自己也未善盡保護的國家的名號，仍然被煞有其事地自以為是地宣示著。好像國王都不穿衣，尚未戴上王冠就急著脫掉衣服。
想像日本社會閱讀著《國家的品格》這樣的書，而台灣的政治人物甚至也不一定知道「品格」這樣的字眼，遑論信守意義了。殖民者就是不脫殖民色彩，而被殖民者也甘於被宰制。從前，反共抗俄，反攻大陸，異議份子被處以罪刑。但現在呢？殖民者比從前一些被處刑的異議份子更過分，反過來還聯共呢！扭曲別人也扭曲自己！
熱鬧的活動，狗仔的聲色光影，點綴著浮華社會的氣氛。想想終戰以前台灣人知識份子文化人的形影，想想日本殖民統治時期的台灣文化協會追求進步文明努力振興台灣的志向。說到這裡，戰後國民黨中國統治台灣的罪過就更清楚了。
無須熱鬧，也不要什麼光影。一個人的文化運動就是：閱讀。讀一讀對近現代國民意識和文化志向有所提升的書。靜靜地，在生活的一個角落。哪一天，台灣人民不只意識到台灣國家的真實有無，也意識到國家的品格！ （作者李敏勇，詩人）
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