◎ 臧汀生

七○年代僅僅只是不滿反共文學的政治八股、懷鄉文學的虛幻遙遠、現代文學的小我自述，而強調文學應該關懷台灣普羅大眾、追求社會公益的鄉土文學勃興之際；卻有一夥人藉由當時壟斷稀有的「大眾」媒體口誅筆伐，而鄉土文學陣營則只能利用極小規模的「同仁」雜誌表白自清。即使力量如此懸殊，那群文學紅衛兵、將們，仍然非得要趕盡殺絕不可，將之等同於當時政治最高禁忌的共產黨「工農兵文藝」，以便進行整肅與嚇阻。其中以余光中先生最為賣力，透過以下摘錄他在一九七七年八月二十日聯合報副刊發表的「狼來了！」一小段話，請大家回顧何謂「肅殺」「狠毒」：

北京未聞有三民主義文學，台北街頭卻可見工農兵文藝…這些工農兵文藝者強調文藝要寫實，但對於「秧歌」、「尹縣長」、「古拉格群島」等所寫之實卻似乎視而不睹，對於天安門四人幫等事件所演之實卻似乎避而不談。此時此地卻興致勃勃地來提倡工農兵文藝，這樣的作風不能不令人懷疑。…那些工農兵文藝工作者立刻會叫嚷起來，「這是戴帽子」。說真話的時候已經到來，不見狼而叫「狼來了！」是自擾；見狼而不叫「狼來了！」是膽怯。問題不在帽子，在頭。如果帽子合頭，就不叫「戴帽子」，而叫「抓頭」。在大嚷「戴帽子」之前，那些工農兵文藝者還是先檢查自己的頭吧！

請繼續往下閱讀...

如余先生上述的邏輯，余先生如今的親共，似乎並非「正常」的「一以貫之」；再加上不惜拋棄英美文學教授的尊隆地位，掉弄一知半解的漢字訓詁，為「Bumbler」一詞強作解說，謹建議余先生還是先檢查馬總統或者是自己的頭吧！

（作者現任大學教授）

不用抽 不用搶 現在用APP看新聞 保證天天中獎　 點我下載APP　 按我看活動辦法