◎ 范姜提昂

中國湖北大學歷史文化學院周德鈞副教授的著作《乞丐的歷史》提到，南宋杭州有個世襲七代的丐幫幫主「金老大」，平日向杭州乞丐收「例錢」，但負責照顧乞丐生活。金老大儼然是族長，享有極大權威，收來的「例錢」用來放利息，家中有婢女伺候，「雖不是城中首富，也是數得著的富家了」。

這種「丐幫高層」生活之奢華，寫小說總有歷史依據的金庸，在「天龍八部」一書中也有著墨；譬如貴為「副幫主馬大元」的「馬夫人」愛偷情，惹出滔天大禍。看來，連勝文說「經濟搞不好，當選了也不過是丐幫幫主」之所以惹火馬，與史著所提「金老大」及天龍八部的「馬夫人」會不會有情緒關聯？不得而知。至於連勝文，因槍擊懷恨，而下意識以丐幫批馬，妙言引爆人民共憤，乃天意。

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再者，丐幫絕不只是一般人所直覺：髒兮兮的乞丐烏合之眾。由上引資料，他們有嚴密組織，組織底層則有類似「福利保險」制度加以支撐，雖然高層奢華，但到北宋末年，他們在這基礎上，進化成秘密結社的漢族「抗女真」反抗軍；與國民黨淵源極深的青幫、洪門本質無異。還有，在小說裡，丐幫與少林同樣托缽受人民供養，少林受敬重，但少林從不敢否認丐幫乃武林正派第一大派。

因此，馬實無須聞丐幫就如喪考妣，大可欣然接受幫主比喻。不過，以馬之腐敗無能，就算想通逆勢思考，想承認當今執政者正是丐幫幫主，那麼馬就必須使得出幫主兩大神功：（治國的）打狗棒法及降龍十八掌，展現掃除民怨的大能。如果做不到，丐幫必唾馬：憑甚麼嫌乞丐！

（作者為台灣北社副秘書長）

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