■ 曾貴海
在一九七八年的台灣鄉土文學論戰中，余光中大喊狼來了，把寫實精神當作狼嗥，誣指為共產主義者的工農兵文學，強力捍衛殖民統治集團的國文教育，並扮演了思想純正與否的評定者和告舉者，寫詩歌頌蔣家王朝，暗嘲李登輝，堅持為國民黨殖民統治的國文教育作輓歌式的狡辯，反對教育民主化及台灣化，阻擾現代國民語文教育的改革進程。
我曾經在二○○一年統計六種民間編撰的國文教材，發現文言文佔總篇數的百分之六十五到七十五，台灣素材佔百分之八以下，如果再加上中國文化教材，文言文佔百分之九十左右。因此文言文教育經過五十年鋪天蓋地形成的天羅地網系統，才是造成今日語文書寫應用能力低落的原因。請問余光中：百分之十的白話文何罪之有？搞清楚這種理性的因果邏輯關係有那麼困難嗎？
如果根據余光中的邏輯，我們將看到歐洲學子苦讀拉丁文和莎士比亞原著，日本學子埋首於源氏物語到大正文學，印度學子誦唸梵文和婆羅門教的兩大史詩，造成全堂鴉雀無聲，只有教師一人在講堂上獨白。這種教育方式，就是現代民主教育最反對的「反對話學」式的教育。
最後我誠懇的拜託，如果你真的對文言文的教育充滿使命感，那麼請你去說服中華人民共和國，他們的語文教材中文言文已降到百分之二十到三十。
十三億中國人的語文教材，只有百分之二十到三十的文言文，這是不是對中國文化未來最反動的政策和傷害？是不是違反光大中國文學的正統價值？
詩人，你知道這件事嗎？詩人，根據你的邏輯與使命感，如果你真有的話，你應該先去說服中華人民共和國！不是嗎？（作者為台灣南社社長）
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