◎ 紀駿傑
我認識幾位「哈」台灣的外國朋友，這幾個人和早期傳教士因為「上帝的使命」，奉派來台或志願來台，最終愛上台灣，甚至一生貢獻給台灣，最大的不同在於他們都是因為喜歡台灣，而選擇每年前來台灣，雖然他們都因為工作的原因而沒能長期居住在台灣。
第一個認識的是加拿大人Ａ君，他因為先前來過、喜歡台灣，而選擇在台灣進行他的博士論文研究。我向朋友介紹這位Ａ君時常說，他比許多台灣人還台灣，不但能說一口流利的北京話，會說一些河洛話，還能說流暢的太魯閣語，他還有一位台灣土生土長的伴侶。他喜歡南台灣熱情的人情與天氣，更熱愛台灣的美食。
第二位認識的，同樣是加拿大籍的Ｂ君，他在加拿大取得博士學位後，前往韓國一所大學教書，有一次前來台灣進行學術訪問，立刻被台灣的多樣原住民社會文化所深深吸引，同時也以協助原住民社群走向經濟自主與生態永續為其職志。雖然他後來陸續前往紐西蘭、回到加拿大任職，但仍不斷和台灣學術界友人合作申請計畫，讓他能每年都「回來」台灣進行研究。
去年秋天我前往法國里昂大學開會時，認識了另一個哈台灣的電影工作／教學者法國人Ｃ君。他說，雖然世界這麼大，但是每年只要他存了足夠的錢，他就毫不考慮的要飛來台灣，而且他最喜歡台北，因為台北即使到了晚上還是很熱鬧、方便、安全。
我這些哈台灣的朋友，雖然喜歡台灣的面向不同，但同時被台灣的多元、豐富文化以及多數善良熱情的人們所吸引。台灣這些多元、活潑的資產，是台灣人們不論先來後到、包括殖民台灣的日本人，在獨立於一個中央集權的政治體制，歷經數百乃至上千年所發展出來的。然而現在的馬區長卻完全無視與無法理解這一切，反而致力向中央集權的中國靠攏。如果我們不發出反對的聲音，台灣這些寶貴、吸引人的資產，終會逐漸被淹沒於大中國經濟文化之下。
（作者為國立東華大學族群關係與文化學系教授）
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