◎ 于則章
民進黨主席蔡英文在十月八日晚間出席高雄市的造勢晚會時，拋出了「台灣就是中華民國，中華民國就是台灣」的國家定位說法，讓馬英九競選連任辦公室「台灣加油讚」的發言人殷瑋見獵心喜，立即在當天晚上回應說，蔡英文先前曾說「中華民國是流亡政府」，她的競選委員會總督導游錫堃也說過「中華民國是虛構的」，質疑蔡英文立場反覆。
事實上，蔡英文所提出「台灣就是中華民國，中華民國就是台灣」的說法，並不是什麼新東西。早在二○○五年八月二日，前總統陳水扁就曾經針對中華民國與台灣的關係提出說明：「中華民國與台灣的關係，是從過去中華民國在大陸、中華民國到台灣、中華民國在台灣，到現在的中華民國是台灣等四個不同階段演進。」可說是以極為簡單易懂的方式清清楚楚地釐清，「中華民國」從一九四九年以前「中華民國在中國」的「中國政府時期」，到一九四九年以後，如何從一個在國、共內戰敗逃到台灣的「中華民國在台灣」的流亡政權，逐漸演變成「中華民國是台灣，台灣就是中華民國」的獨立國家的過程。而這樣的演變過程，前總統李登輝在二○○三年四月十四日也曾經以「國民黨本土化」、「中華民國實在化」來加以概括。
這種在台灣建立一個叫作「中華民國」的國家，即令是獨派色彩鮮明的淡江大學國際學院亞洲研究所教授許慶雄，也曾經在他所著的「中華民國如何成為國家？」一書中肯定其可行性：「中華民國在台灣要成為國家，法理上或實際上都必須要從中國分離獨立，這就是建立新國家，與台灣建國實質上完全相同，只是國名與國家象徵的部份不同而已。」換言之，就是台灣必須切斷諸如：「一個中國各自表述」這種造成台灣與中國之間在法理上與政治上的糾纏，明確主張台灣與中國是一邊一國，才有可能。
是以，如果就「國民主權」的原理來看，台灣要不要叫作「中華民國」，根本不是問題，因為那只是台灣人民對於一個名稱、一個國家象徵的選擇而已。真正的問題是在於：「中華民國」究竟是一個只代表台灣兩千三百萬人的獨立國家，還是幻想自己仍然是「一個中國」的唯一合法政府，統治著全中國？
（作者為公務員，台北市民）
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