一百年前，軍頭袁世凱不顧「君臣之義」，逼退清宮，搶走「民國」總統大位。一旦黃袍加身卻提倡復古，祭孔讀經，著手恢復帝制。
現在馬英九慶祝「民國百年」，居然號角狂吹，下令電腦族少年家苦讀兩千年前君王控制思想、文人搖頭擺尾誦記的四書五經，真不知今夕是何年！
魯迅批袁世凱把讀經當復辟帝制的敲門磚，馬英九要拿它敲什麼門？看他引述「以小事大，以大事小」的「交鄰論」比喻「兩岸關係」，他是在敲中國的門，要去「以小事大」。
大國小吏稱他為「您」，馬英九不以為忤，因為他幻想自己是「智」者，正學「句踐事吳」，「以小事大」，以藩屬對中央表現恭順謹慎！
一個鑽研國際法的國家領袖，不知論述現代國家的權利與義務，只知卑躬屈膝祈求中國 「以大事小」，以「仁」相待，那又何勞讀經？
當然，四書五經也有「民為貴」之類的章句，可視為與民主相通，但馬英九對民主並無興趣。他滿腦子「作之君，作之師」，才會說把原住民「當人看」。
只是「智」者千慮，也難免一失。孟子警告：「為政不難，不得罪巨室」，不要失民心。馬英九卻偏把國民黨大咖都頂撞；連地方角頭，升斗小民也無一倖免。
研究中國史的西方和日本學者有一個共同結論：中國文明發展和思想之阻滯，開始於「罷黜百家，獨尊儒術」，王朝以八股取士。
受教於自由學風的馬英九，不知思考民主人權，以現代知識擬定富國裕民之策，而要青年學子擁抱造成中國落後的千古典籍，「學而時習之」，台灣不亦慘乎！（作者王景弘，資深新聞工作者）
編輯精選
自由評論網粉絲團