■許瓊文
在全球化人口快速移動風潮之催化下，近十餘年來台灣地區的外籍新娘人數快速成長，相對的校園裡亦出現另一個新興族群－「大陸及外籍配偶家庭的子女」，也就是所謂「新台灣之子」的這些跨國婚姻家庭的學生們。
外籍配偶之子女為我國國民，對台灣未來人口結構、文化、經濟發展具有舉足輕重的影響。筆者在國小從事輔導工作十多年，從接觸個案的經驗中，深感家庭及學校教育對孩童身心發展的重要影響，因為在人格養成過程與教育培育過程將會造成他們未來重要的抉擇，因此建立「認同感」則成為教育他們的第一步。在建立認同的過程中，筆者以理性與情感所綜合起來的價值選擇為方向，也就是從習俗、語言、心態、情感和身分來認同，甚至是擴及到經濟、政治和文化等各層面，讓他們瞭解自己的定位到身分認同，再從身分認同到民族認同乃至於國家認同。
就如同陳水扁總統於元旦談話中表示，如果無法確認自己身分、不能夠凝聚對國家認同共識，台灣人民將永遠缺乏應有自信，也無法團結對外、立足於世界舞台。因此對於這些跨國婚姻家庭「新台灣之子」的教育，筆者認為應以「台灣主體意識」為基礎，不分任何的族群、也不管過去從什麼地方來，重新對自我的認同、對這塊土地情感的認知生根，建立命運與共的體認，將台灣認定為自己的故鄉，而自己就是這塊土地的主人。
「身分認同」是對自己的定位下註解，而「國家認同」則是表達對這塊土地未來發展的認可、接受與關心。陳水扁總統所提到的兩岸關係、軍購等議題，並非只是國民黨馬主席所說的僅是國家安全問題，而是包含著二千三百萬人民對這個國家的認同問題。例如軍購案的民調顯示，有百分之四十七點六的受訪者支持軍購案，更有接近七成的受訪者支持將軍購案交付立法院委員會審查，可見人民具體表達了對這塊土地未來發展的認可、接受與關心，而這些意見就是對「國家認同」的具體表現。
（作者為高雄縣國小主任）
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