◎ 瞿海源
茉莉花革命自突尼西亞開展以來，在利比亞、葉門和敘利亞受到阻擋，在中國更是全面遭到嚴控打壓。利比亞獨裁者格達費在二月革命剛起始就聲言肯定六四坦克鎮壓屠殺學生的必要。雖然北約轟炸了兩個多月，格達費日前依舊態度強硬拒絕下台或出亡；雖然國內抗爭頻繁而國際壓力空前，中國仍依然故我繼續關門大肆壓制維權人士、異議份子甚至基督教會。這兩個極權政權看來還會持續存活下去，利比亞在西方武力直接干預下，或許會早一點解決，但中國自悍然嚴抗劉曉波獲諾貝爾和平獎以來，經歷醞釀而未成形的茉莉花革命，更變本加厲打壓民間改革勢力。
北京守望教會自四月以來堅持在戶外集會禮拜，中國政府就連續七週每個星期天都把參加聚會的教徒抓起來，有更多的教徒和牧師完全被軟禁在家。教會不屈服，政府就不停打壓。上海萬邦宣報教會、廣州良人教會、成都秋雨之福教會也都受到類似的迫害。
守望教會最早在一九九三年只是不到十人的查經班，到了二○○五年聯合許多類似的教會小組，成了一個千人的大教會，開始租寫字樓聚會。二○○六年向政府提出申請成立教會，中國宗教事務當局一直要求獲得官方控制的三自教會的認證，教會則堅持獨立的立場，政府就不核准，同時更採取打壓手段，迫使房東拒絕續租場地。二○○九年十一月一日教會到公園聚會，八日有更大的戶外禮拜，因美國總統到訪，中國政府就沒敢取締。但是後來教會集資買了房子，政府卻不讓把鑰匙交給教會，教會沒室內場所可以聚會，堅持戶外禮拜，政府就一直抓人。
類似這種政府與教會緊張對峙情形，近來在宗教以外也多得不得了，可說是層出不窮。「天安門的母親」這個由六四事件受害學生母親組織的團體要求平反，中國政府不但相應不理，更嚴厲阻擾天安門母親們的行動。這個強悍的極權政權似乎仍舊「屹立不搖」，真是世界政治奇蹟！（作者為中研院社會所研究員）
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