◎ 黃旭宏
日本東北仙台一帶，遭逢百年來最嚴重的震災，死傷可能上萬，許多村落遭海嘯吞噬，人間慘狀。然而在舉世聞災色變，紛紛以人為本，同舟共濟之際，只有中國的網民幸災樂禍，而台灣也有立委黃昭順辦公室主任╳╳╳，跟中國部分網民一鼻孔出氣，詛咒日本，要入侵東京「殺他幾千萬人」，令人錯愕。
歷史告訴我們，越是專制的國家，越需要仇恨對外來鞏固民族團結。中國人對日本的反應，不讓人意外；值得深刻思考的是，在慶祝建國百年的國民黨菁英，竟也是如此素養！到底國民黨教育是不是如此「成功」，而與土地關懷、人權關愛斷裂？值得擁護國民黨的人士反思。
對於日本人遭遇此浩劫下，整個國家仍然如此井然有序，首當其衝的東北一帶，看不到災後暴民的殺、燒、搶奪，可見依舊維持著社會秩序，是什麼樣的教育養成，能使每個個體，都充分克制自己，不成為別人的包袱，而自然的團結一齊度過難關？日本人這樣的教養肯定不是仇恨的，不是由上而下，也絕非一再重溫「民族的悲劇與屈辱」的，它是建立在扎實的人權維護、土地關懷、環境正義，及善念、善行，是由下自行長成的。對於災後日本民族的表現，我們願意大力按「讚」。
以此角度看待這個國民黨南部菁英封建式的回應，相對於高雄市社會向前、民主力量升起、底層民眾發熱，充分說明國民黨何以在濁水溪以南兵敗如山倒了。（作者為科技公司負責人）
◎ 蔡勝雄
新聞報導前高雄市長國民黨候選人的國會辦公室主任趙志勳揚言想進攻東京，「殺他個幾千萬人」，同一天，報載「感恩八田與一，官田慈聖宮遶境祈福」。真的是很強烈的對比。
嘉南地區的農民感戴八田的恩澤，為他鑄造銅像，還將它藏起來，等兩蔣過世，再將它搬出來，免得被他們毀掉。八田曾為台灣擘劃嘉南大圳、建造日月潭發電廠等，不知那位趙先生是否種過田、用過日月潭的電？不知那位趙先生是否知道什麼是人性，什麼叫感恩，想要長進不？
台灣九二一大地震、八八水災，日本都有派救援隊伍來相助。埔里桃米社區有一座「紙教堂」，是日本阪神大地震後， 茂建築師與當地鷹取教堂神父商量建造，象徵「重新再起、社區整合」，重現於台灣的建物。趙先生知道嗎？
（作者為台灣南社社員，高雄市民）
◎ 呂若瑄
日本發生大災難，中國國民黨立委黃昭順的國會辦公室主任趙志勳在臉書發表仇日言論，事後還反駁：「日本地震對他來說是另一個國家發生的事，他不覺得需要援助…」當一個立委助理，竟然講出這種既無「地球村」概念，更沒有「國際觀」的話；而「看著新聞竟然可以大笑喊爽」，這種病屬於「泯滅良知」；如此心態對九二一及八八風災援台的日本，叫做「忘恩負義」！無獨有偶，基隆高中有學生在網上發表「小日本死幾個沒差」言論，引發網友圍剿，基隆高中教務主任出面致歉。
其實現今的教育依然注重分數、成績及名次，「品德教育」只是口頭說說罷了，根本沒有落實，才會教出這一類無知無禮、目中無人的新台灣人。
多學學日本政府危機管理體制和同理心，以及日本人民冷靜自律的精神吧！別再用四書五經文言文這些大中國思想的遺毒灌輸我們的孩子了，再教出如趙志勳之流，缺乏人道關懷的胸襟，那就真的是「嗚呼哀哉」啦！
（作者為台北市中山區民，服務業）
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