胡文輝
「無知之冪」，是使公共政策符合「正義」的極高標準；「有色眼鏡」，則是以「偏頗」觀點評論人與事。當今的台灣，「有色」眼鏡滿滿是，但「無知」之冪卻無處尋！
政治哲學師羅爾斯的重要論述「正義論」，提出「無知之冪」概念，在參與制定公共政策時，想像眼前都有一層「紗」遮著，人人不知自己未來是帝王將相或凡夫乞丐，將會受到這個政策的什麼影響，就不會在制定過程，考慮自己利益，從而訂出最符合社會正義的政策。
當今的台灣，不無知、太短視的人實在太多，「正義」反而成了他們遮掩政治利益企圖的「遮羞布」，只見媒體上「正義」口水滿天飛，卻在製造更多的不公不義。
有色眼鏡何其多？只要打開電視，看看政論節目「開講亂談」就知道，他們化身為主持人、政論家、媒體人、名嘴、學者專家、工運領袖等，以偽飾政治色彩，卻不但戴著濃濃的省籍、政黨、意識形態的有色眼鏡，還為黨同伐異而開槍！
引申無知之冪概念，新聞自由的價值，必須建立在客觀上，政治的黑手，固然絕不可介入，省籍、族群、意識形態，也應不能左右，不能先有立場，更不能先有結論。
但不少政論節目，卻如私設法院兼檢察署，主持人自己扮法官，找來黨派、族群背景相近的同夥當檢察官，並主觀設定「嫌犯」，更以「有罪推定原則」，自訴、自審、自判，判決政治立場不同的人「政治死刑」！
媒體是現代民主社會不可或缺的重要一環，但是，「媒體私審」與古代封建帝王時代，寧可殺錯，不可錯殺，動輒將政敵「推出去斬了！」又有何不同？（作者胡文輝，資深新聞工作者）
編輯精選
自由評論網粉絲團