晴時多雲

不容馬政府橫柴入灶「去台灣化」

應台灣南社等十四個民間社團要求,民進黨中央決定,下星期成立「本土教育文化小組」,把本土教育議題列入研擬中的「十年政綱」,並將密切關注教育部修訂高中歷史課程綱要過程,特別是其中有關台灣史定位,堅決反對「以中國為正統、台灣做邊陲」的史觀。

民間社團與民進黨極度關切本土教育內容,是由於上任以來全面向中國傾斜的馬英九政府,不但在政經方面推動經濟合作架構協議(ECFA),意圖把台灣推向「一中市場」,教育文化上也正加緊實施「去台灣化」。

以高中歷史課本為例,現今台灣史與中國史各一冊,外加世界史兩冊,教育部卻打算把中國史份量增為一.五冊。同樣地,高中國文的文言文比率,也從四十五%增為六十五%,中國化內涵越來越多,「去台灣化」至為明顯。除了教科書的量變,令人關切的是以台灣為主體的史觀,可能遭竄改為「以中國為正統、台灣做邊陲」。馬政府在教育文化上急於「去台灣化」,與政經上強推ECFA一樣,都是其「終極統一」圖謀的顯例。

由於來自中國的族群,包括早年的漢人及上一世紀戰後的大陸移民,佔台灣人口的重要部分,中華文化當然是台灣文化的一部分,就如同南島民族的原住民文化,以及歷來曾因外來統治而注入的荷蘭、西班牙、日本文化,都是台灣文化構成元素。站在台灣主體立場,這些先後融入的文化要素,形成台灣文化的豐富多元及特色,彌足這塊土地上所有人們珍惜。然而,由於戰後長期統治台灣的中國國民黨當局,執行「去台灣化」政策,導致台灣至今仍然不是正常國家社會。

黨國當局的「去台灣化」,主要是透過掌控教育及媒體,對人民洗腦。不論透過教育體制或媒體,其手法主要包括扭曲歷史,強將中國史加諸台灣之上,以「台灣自古屬於中國」之類禁不起檢驗的誑言,試圖把台灣邊陲化;從而,四百年前台灣主人是原住民的史實被埋沒,日本統治台灣五十年只選擇性敘述或開天窗,戰後二二八事件大屠殺及白色恐怖竟略而不提。

禁絕母語是另一「去台灣化」手段。學校只准使用「國語」;講「方言」或「家鄉話」受罰,成為許多台灣人痛苦的童年共同經驗。其惡果之一,聯合國教科文組織九年前把台灣列為母語即將瀕臨消失的地區,如今海外台灣移民第二代的母語,遠比國內年輕人流利。與輕蔑台灣歷史語言俱來的,是本土文化被打成低俗的同義詞,許多人對台灣的歷史、地理、社會人文既陌生且疏離,成為「台灣學文盲」。質言之,「去台灣化」政策導致台灣價值及主體意識竟在台灣被邊緣化;在經濟邁向已開發階段的同時,台灣社會的精神力量極為貧弱,近年面對中國併吞動作頻頻,乃顯得招架無力。

馬英九總統上任以來,奉中國為上國,政策全面討好傾斜,雖揚言「一中各表」,實際上連「中華民國」都見棄,豈敢奢言台灣主體價值?於是,儘管曾經宣稱「燒成灰也是台灣人」,最近為辯論ECFA更勤練台語,不過,這都只是為騙選票及挽回長期低迷民調的表演;表露在ECFA的「一中市場」及教科書的「去台灣化」,才是真正的「終極統一」馬腳。

扭轉「去台灣化」的惡行惡果,在李登輝、陳水扁兩位總統任內,都曾努力為之,並獲若干成效。然而,如今兩個打著中國旗號的執政黨聯手,不但有橫柴入灶的「去台灣化」,且加上動作頻頻的「完全統一」,台灣正面臨全面「中國化」的挑戰。民間社團與在野黨處在這種關鍵時刻,儘管局勢險惡,但在台灣意識普遍覺醒及活絡的民主機制之下,有如民間社團已經提出「本土教育推展綱領」,配合地方政府行政裁量權,落實台灣主體意識於教育及社會,挺身為維護台灣主體奮戰。台灣人民沒有悲觀的權利,為所當為,一定屬於歷史正確且戰勝邪惡的一邊。

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