台北市長馬英九為了逼迫黨主席連戰交出黨權，打出的口號是「世代交替」，其實就是「連宋下台」的「明喻」。值得探討的是，連宋馬真的是不同「世代」嗎？完全不然。如果真用實質的「世代」意義去看，連宋馬都屬於「高幹子弟」，都是黨國「外來政權」的第二代，都是蔣經國一手拔擢起來的，也都殷殷以國民黨「法統」為念；馬與連宋根本屬同一「世代」。
從這個角度審視，就能夠了解為什麼與馬英九競逐的王金平會置於「世代」的括弧之外。重要的不在「年齡」，而在「血統」、在「族群」。王金平雖然一生貢獻「黨國」，卻不能是「黨國」香火的傳人，而馬英九「黨國之子」絕對是正字標記，王金平哪有份？
馬英九之所以能為藍營的「救世主」，當然在二○○八年的大選，更重要的毋寧是「黨國」的「外來政權」的重新掌握。不然，馬英九在所謂「對日抗戰勝利，中國戰區受降」的紀念活動中，會說出「再度光復台灣」這樣赤裸裸的告白？馬英九說：「中華民國當年靠著毅力和勇氣打敗日本，國民黨應該發揮同樣的精神，再次『光復台灣』！」有趣罷，在馬英九眼中，「日本」與「民進黨」等量齊觀；「日本佔領台灣」與「民進黨台灣執政」是沒有二致，那麼有而且只有中國國民黨「統治」台灣，才是唯一而不可改變的真理，這不是視台灣為「黨產」，不是「黨國」心態作祟是什麼？
只有「外來政權」的統治者，才不能容忍過去的「被統治者」取得政權，不能容忍過去的奴隸變成主人。馬英九要「改寫」的台灣史，大關節就在於此。
馬英九處心積慮「建構」中國國民黨與台灣關係的歷史，要彰顯的，即是中國國民黨「擁有」台灣的「主權」的顛撲不破，所以把蔣渭水等人全部化為「黨史」的構成部分。如此粗暴的「去脈絡化」來「再造」，其手法與「再光復」有沒有異曲同工之妙？「再造」也好、「再光復」也好，在在顯示馬英九把「台灣」當成中國國民黨一黨的禁臠，把「台灣人民」當成中國國民黨一黨的不二臣民，二○○八年取回政權，就是重新把台灣人民納入「黨國」之下。
由此觀之，馬英九批判陳水扁政府不知「吃果子拜樹頭」就順理成章了。因為「台灣」的「樹頭」是中國國民黨；民進黨吃了國民黨的「果子」還不拜「樹頭」國民黨，竟然要清算「黨產」、要追究「白色恐怖」，無異砍「樹頭」，民進黨可不可惡？國民黨可不可憐？馬英九悲從中來 ，「含淚哽咽」，放在「黨國」的邏輯中，完全合轍，一點也不教人驚訝。
既然中國國民黨不是「外來政權」，是台灣的「樹頭」，為什麼馬英九又要「連結台灣」呢？可見台灣自台灣，中國國民黨自中國國民黨，否則需要透過「建構」去「連結」，才能證成「黨國」論述？問題是，台灣歷史是連續體，不能夠斷章取義，也不容隨口編造。一九四九年蔣介石的「僭竊」、兩蔣的「戒嚴」統治、「白色恐怖」的五十年凌虐，以及台灣人民的民主抗爭，一直到「政黨輪替」，抵不過馬英九拿出來的「一瓶酒」？台灣人民真的這麼好騙？騙了五十年還能繼續墜其術中？馬英九未免太小看台灣，也太小看台灣人民了。重點是，馬英九撒出「黨國之網」背後的設定，才叫天網恢恢。（作者為「當代」雜誌總編輯）
編輯精選
自由評論網粉絲團