胡文輝
連長孫吉祥不幸因公殉職，女友「取精留後」，要為已過世的他，懷孕生下遺腹子，愛侶折翼，孤女的愛與悲願，透過媒體鏡頭，充分的流露，誰能不動容？
此時此刻，她的悲願，不能不成全，她的選擇，也必須充分尊重；不過，「悲愛的心」，也要有「冷靜的腦」！
她的選擇，將直接影響「當下的她」，還將影響她未來生命歷程，世事變化實難預知，這種抉擇的確千難萬難，但在「她」決定人工受孕為「他」留後之前，千萬要在方寸之間，為自己留下冷靜思考的空間！
她的選擇，更將影響「他與她」經由「取精留後」未來可能生出的兒、女，即影響到下一代，因此，她在做選擇時，是否能代已過世的孫吉祥做選擇？是否能為下一代做選擇？也要冷靜的腦理智思考，才能抉擇！
政府「法外施仁」讓醫師為孫連長「取精」，這項依「社會情感」的選擇，雖引起爭議，但成全李小姐的悲願，為她療傷止痛，不應全然非之。
不過，下一步「留後」，則關係人工生殖科技與社會倫理的大問題，不是「個案」而已，因此，不能只依情感做政策選擇，而必須經由社會眾人的智慧，形成共識才行。
死後留精或留卵，再以試管授精、精卵植入術、借腹生出後代的技術已成熟，連幹細胞複製人的技術，也有科學家私自發展，不久的將來就會出現，問題是祖父母輩的精卵，數十年後人工生殖生出嬰孩，將顛覆親子人倫及權利義務關係，台灣準備好接受這種新的價值觀了嗎？
她的選擇，在悲愛的心之外，期望同時也有冷靜的腦！政府及社會的選擇，在感動同情之外，更必須有冷靜的腦！
（作者胡文輝，資深新聞工作者）
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