今天是九二一大地震浩劫十週年。十年前今日凌晨時分，當多數民眾已在睡夢之中，突然一陣天搖地動，發生了芮氏規模七．三的大地震，全台嚴重受創，中部更是滿目瘡痍，房子、橋梁、道路倒塌斷裂，近三千名民眾不幸罹難，財物損失無法估算，實乃世紀大災變。十年來，當九二一的悲慘記憶逐漸淡去，國人自認已經走出陰霾時，在一個半月前，八八水災竟降臨了台灣。此一水患不僅讓南部淪為水鄉澤國，更淹沒了許多高山部落，活埋了數百位村民，至令仍不見屍骨，又是一個世紀的大災難。
九二一大地震、八八水災乃百年罕見的巨變，如今卻在十年內接踵而來，大自然如此狂烈反撲與蹂躪，到底意味人類與土地的連結發生了什麼問題，實在是值得省思的嚴肅課題。其實，台灣是孤懸西太平洋的一個島嶼，既處怒海之中，又在歐亞板塊與太平洋板塊擠壓，板塊活動頻繁之處，加上狹隘的河谷地形，水流湍急，雨量分配不均，時而暴雨傾盆，時而久旱不雨，因此不僅地震、颱風頻仍，水患、旱災亦交迭發生，自然環境險惡，謀生不易，遠古以來只有屬於南島民族的原住民生活在山林之中，直至四、五百年前方有大批外來移民陸續移入。除了自然環境，在地緣政治上，台灣具有高度戰略意涵，夾在中國、日本、美國與歐洲政治板塊的交會處，歷史上政治巨變不斷，注定了台灣被外來政權宰制的命運。
台灣首批大宗移民是來自海峽對岸的漢人，但此種移民形式並無任何主權與政治意涵，只是因為在中國大陸生存不易，乃渡海到台灣尋求一新生的活路。其後，歐洲殖民主義勃興，西班牙人與荷蘭人東來，分據台灣南北，但以荷蘭人在南部的經營，略具規模，展現宏圖遠略，影響甚為深遠，以致今日以紅毛為名者，如紅毛土、紅毛埤、紅毛港之名，猶留存台灣民間。而中國勢力真正據有台灣，始於明末清初的鄭成功，在台南鹿耳門登陸，將荷蘭人逐出台灣，唯其意圖係將台灣當成反清復明的基地，與一九四九年敗退台灣的蔣氏政權如出一轍。鄭氏反清復明不成，其第三代向清廷投降，清廷亦無經營台灣之心，視台灣為化外之地，乃有李鴻章在割讓台灣予日本時，稱台灣為「鳥不語、花不香、男無情、女無義」，此番話語充分凸顯中原王朝對台灣的鄙夷心態。
日本自明治維新後，成功地脫亞入歐，成為一個西化的現代國家，其治台五十年，殺戮鎮壓固所難免，殖民罪孽無法洗清，但對台灣的現代化亦有相當貢獻，幾乎台灣的現代化建設，無論精神或物質層面，大抵在日治時代已打下深厚基礎，初具規模。而日本治台的本質，仍是標準的外來政權心態，只是把台灣當成建構大東亞共榮圈的南進基地。最後日本毀於二次大戰的烈焰中，而台灣亦未能倖免，被當成戰利品，由蔣氏政權非法佔據。蔣氏政權據台後，日思夜夢大陸江山，台灣彷彿是臨時搭建的違章建築，總統終身連任，從中國帶來的憲法為臨時條款綁架，萬年國會為老賊盤踞，黨政軍特一把抓，中華民國是破落的招牌，在此狀態下，台灣缺乏獨立自主，命運依舊掌握在外來政權手中。慶幸的是，從李登輝主政，以及二千年政黨輪替，這二十年來台灣的歷史發展出現了一線曙光，同時在本土化與民主化，綻放出璀璨的花朵，台灣已成為一個民主、獨立的國家。
在九二一十週年之際，上述論述與歷史回顧，無非在提醒國人，台灣每逢一段時日，不僅大自然突發巨變，重創斯土斯民，使生活在此地的人們努力打拚的一切化為烏有，更要警惕台灣人民，由於地緣政治板塊的擠壓與撞擊，台灣的命運與歷史走向，經常受到外力的扭曲牽引，亦有每隔一段時日，便發生毀滅性的巨變，由一個外來政權之手移到另一個外來政權手中，台灣人民始終處於被殖民、被統治的卑微地位。
可怕的是，我們往往只見大自然的災變，卻忽略了數百年來歷次的政治巨變，都改變了台灣人民的命運。尤其，馬政府正在牽引一股即將吞噬台灣的邪惡力量進來，吾人在省思九二一、八八災變時，豈可忽視這一場空前的浩劫即將降臨。
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