馬英九在八八水災的數百名死者遇難的見證和控訴中，讓台灣許多魅惑於他裝飾性形影的人們，看到他不可寄望的真面目。馬時代之提早出局，是災難換來的。早早結束馬時代，也許是台灣應該從教訓中學習的選擇。
結束馬時代，再加上已結束的扁時代，台灣邁向正常國家的轉型期陣痛，也許就會較早結束。如果馬只做了這一任（任內罷免或其他狀況就不論了），扁八年加馬四年是十二年，恰與李登輝的十二年相同；之前的蔣經國是十四年；再之前蔣介石二十九年（其間包括以台灣行政長官的治理，以及國民黨中國尚未從中國流亡來台時期。）扁馬鏈結的時代是一種歷史過程，不得不然！
扁在二○○○年脫穎而出，固然拜中國國民黨連宋分裂競選之賜，但他在民進黨獲得提名並不因為他最理想、最適合擔任總統，而是被認為最有機會勝出而被寄予厚望。馬也一樣，在連、宋連失兩城之後，中國國民黨唯馬首是瞻。這都拜演藝化的媒體政治。扁和馬兩位政治演員，在選舉中登上大位，也狼狽不堪。
扁的選民有許多是以扁能取得台灣政權而不顧一切支持；馬的選民則以馬能復辟國民黨中國殖民政權而不顧一切支持。扁的童子軍，馬的蛋頭群，相互輝映，形成邁入二十一世紀的台灣政治光影。
戰後的台灣政治史，若以總統的角色觀察：馬時代、扁時代、李時代、小蔣時代、老蔣時代，都各有殊相（嚴家淦雖擔任老蔣殘餘任期總統，並無其時代）。扁馬時代、李扁時代、蔣李時代，也有可供觀照的政治意義。其中，李扁的交替被賦予的寧靜革命較具正面發展意義；蔣李交替也有正面性，但卻是偶然。
扁並未妥善傳承寧靜革命的民主化成果，台灣國家化在他手中功虧一簣。而扁馬交替，是殖民體制的復辟，開了台灣民主化、獨立化的倒車。扁馬合被諷喻為「騙」，形成是一種難堪的對照組合。馬時代是不值得寄望的，在八八水災的地理性災難中，看馬政權的荒腔走板，更應該讓它掩埋在歷史。
（作者李敏勇，詩人）
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