扁，在牢裡，被關在鐵柵裡面。
扁的總統任期快結束時，將「中正紀念堂」改為「台灣民主紀念館」，「大中至正」牌樓改為「自由廣場」，轉型正義的短線炒作政治工程喧騰一時。
「大中至正」用以歌頌有中正名號的蔣介石─他被與史達林、希特勒、毛澤東共同列名為世紀四大獨裁者與屠夫，同樣殺人無數。嵌入其名號的歌頌之詞，形同漢字中文常常只是虛浮空洞成語，與事實不盡相符。這是所謂的中華文化流於形式的某種面相，素為中國國民黨所喜。
以「自由廣場」取代「大中至正」，是改變也是拆解，但其實美化了蔣介石墳場。若非中國國民黨僵硬的、偏執的心態，據為其有，坐收民主化的餘利，全然無須費工夫。
而「中正紀念堂」改為「台灣民主紀念館」，雖有去中正之意，但歌頌民主的想法更為強烈。扁欲以「民主」取代「中正」，彰顯台灣民主化的短暫歷史。但換湯不換藥，只是表面張力。
其實，民主若在進行中，不是用「紀念」以對。「紀念」是對逝去的人、事、物的憑弔。民主已死，才會紀念。扁的「台灣民主紀念館」，似乎弄假成真了。
扁的蔣介石墳場拆解政治工程，在馬上台，中國國民黨復辟之後，就面臨了新的拆解。儘管馬一再說那並非優先事項，也著由教育部以論壇方式徵詢專家、學者意見，並未獲再拆解恢復共識。但，就像馬言馬語馬作為之言行不一，硬是用了治安力量保護，摸黑拆了「台灣民主紀念館」，又改置「中正紀念堂」。
保留「自由廣場」。拆，還是不拆？如果不拆，蔣介石豈不成了自由廣場的守護之鬼。前人扁種樹，後人馬乘涼，這就是台灣民主化運動一路走來的功用？
馬，在牢外，被關在鐵柵外邊。
（作者李敏勇，詩人）
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