◎ 高焜源
當民進黨大力推動本土化運動時，有一些措施危及「國文人」的版圖，所以國文系的教授全國串連，間接促成「搶救國文教育聯盟」的成立，也使得馬英九在當時發出「應該為正體字申請世界遺產」的豪語，一時大快人心。
如今國民黨執政才滿一年，不要說「為正體字申請世界遺產」都八字還沒一撇，更由即將掌握台灣黨政權力於一身的馬英九公開了「識正書簡」的政策，算是正式出賣這項「遺產」了！我想，當初為搶救國文而挺身與民進黨抗衡的國文系教授前輩們一定是百感交集。
民進黨雖然推動本土化，但是並沒有「去中國文化」的打算，至少沒有要與中國「統一文字」的政策。如今，馬英九的政策更證明搶救國文聯盟是錯的，錯在他們以為主張終極統一的國民黨會為國文而堅持文化主權。覆巢之下豈有完卵？聰明絕頂的孔融早就說過的話，難道這些國文前輩不知道嗎？ （作者為台灣師大國文研究所博士生）
◎ 余星輝
不見狼而叫「狼來了」，是自擾；見狼而不叫「狼來了」，是膽怯。
先是自擾，如今你又膽怯了。
對我而言繁、簡根本不值得爭論。但為什麼馬總統輕易地說出「識正書簡」這樣瘋狂的言語？更令我氣憤的是，我們的文化界當初大叫「狼來了」的人呢？你又去哪了？我的書櫃隨便翻都有你的書，當你在斥責杜正勝時，我想以你這樣的年紀卻為了文化而努力奮戰著。但如今繁簡這麼根本、這麼重要的事情，我期待你的聲音卻聽不到。為什麼？（作者就讀台北大學經濟系）
◎ 何素美
文字發展史上簡化及繁化是更迭不已的，由繁入簡，由簡易繁。暴秦獄政繁忙，獄吏為加速行文便將篆體簡化為隸，隸書因此得名。之後有漢隸、章草、衍為楷書沿用至今。漢之「古今字」則是文字由簡入繁的發展。杵原為午，暮原為莫，現原為見。或因被借而加偏旁，或因生活發展的需要加偏旁以示區隔。中國共產革命成功後，政府以掃盲及加快書寫速度之由推行簡化漢字。這是承接清末民初一群憂國之士的想法。他們深信繁複且書寫費時的漢字是使中國處於劣勢任由列強宰割的重要原因之一。
繁體字一詞來自於簡體字的產生，相對於「簡」之概念，另一個便被稱為「繁」。漢語中有一系列的相對語詞，如陰陽、上下、內外等，稱之為 「對文」現象。然而繁字的負面語意多於正面，繁重、繁雜、繁瑣、繁忙、繁文縟節，除了繁榮、繁華、繁茂之外很少有正面意涵。而與簡有關的詞則較佔優勢，簡約、簡明、簡單扼要、輕車簡從等。於是，有一群人對於自己所使用的文字被稱為繁體字心生不悅，為了自明為文化正統便找出一個較令人寬慰的詞—正體字。正者正統也。統者傳統也。然而自稱為正統者又無膽說出「正」的相對語詞是什麼。相對於簡者繁，相對於正者歪。因此，稱自己的文字為正體字的人應稱另一方為歪體字才是？非也。正的「對文」是邪。因此，稱傳統漢字為正體字的人應稱另一方為邪體字。因為有「簡」才有「繁」，既稱此為「正」，應稱彼為「邪」。既有漢賊之別，為何無正邪之分？
目前只有法輪功敢稱中共政權為邪教，共產政權之於中國有如邪靈附體，一個吸附在中國人身上的邪靈。從整風、三反、五反開始，到文革那個最瘋狂的年代正是漢字簡化推行最瘋狂的階段。文革那種拚命鞭打本族文化的失序失神狀態，幾十年持續地折騰老百姓，多少人被弄得死去活來的。這還不夠邪門兒嗎？ （作者為美國ＵＣＬＡ語言學古漢語雙修）
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