台北市長馬英九念茲在茲的是二○○八年的大選，他的情溢於色，連黨內「大老」王作榮都一語道破。馬英九的規劃其實非常簡單，那就是市長↓黨主席↓總統，所以以「逼宮」連戰是必然的手段。馬英九不愧「黨國之子」，知道不掌控黨機器，二○○八年就沒有「出線」的機會。逼連戰排王金平，利用黃復興黨部的「黨粹」，秋風掃落葉的拿到黨主席的權位，正是通向二○○八年大選的最終捷徑。
馬英九贏得黨主席的當天，中國國民黨的二○○八年大選就開跑了。所以馬英九不是一身兼市長與黨主席，而是市長也好、黨主席也好，都是為「大選」服務。明乎此，也就能掌握馬英九權力邏輯的核心。
要爬上政治最後的高峰，馬英九認為梗在前面的最大障礙是「外來政黨」的「魔咒」，也就是說在於「中國國民黨」如何正確對待「台灣」的課題上。馬英九之所以一而再、再而三的要「建構中國國民黨與台灣的關係」，進而又強調「先連結台灣才有中國」的論述，顯見馬英九知道「取大位」的「罩門」所在。
老實說，中國國民黨要去除「外來」、要「本土化」，並不難，「我欲仁仁斯至矣。」難的是，不從基礎翻轉，卻要使出硬掰的「馬家功夫」，以為替國民黨辦「論述」的化妝舞會，就能夠披上「國王新衣」。問題是，中國國民黨是不是外來政權∕黨，不是涉及台灣四百年史，而是「現代史」，更是許多人親身經歷、親眼目睹的切膚「痛史」。
馬英九說：「國民黨和台灣關係很深」，這話不假，但問題也在於此；台灣人一旦有選擇權的話，會要這個「關係」嗎？遑論「深」與「不深」了。馬英九質問「為何民眾對民進黨不滿，二○○四年選舉民進黨比二○○○年多了一百五十萬票」，馬英九至少知道一百五十萬票不是因為「兩顆子彈」，而是「民不之信」，馬英九要「將國民黨打造成可以信賴的政府」，信不信賴的關鍵，就是馬英九耿耿於懷的「外來政黨」。
馬英九看到了外來政黨的嚴重性，卻歸咎於「受自以為懂台灣史的人影響」以及「執政黨濫用、誤用台灣的歷史情懷」，這不只不能「脫出困境」，而且違反事實。因為直指中國國民黨是「外來政權」的，是中國國民黨前主席李登輝。一九九三年李登輝總統見日本作家司馬遼太郎談「生在台灣的悲哀」，「坦然」的指出「國民黨也是外來政權」。李前總統點出的，是「黨國之子」馬英九現在不敢承認，也不敢面對的歷史事實。
馬英九要「連結中國國民黨與台灣的關係」，不惜把蔣渭水等人拉進來充數。先不必論其不論，試問，滿清的政權最後由曾國藩、李鴻章、胡林翼等「漢人」來維持，孫中山為什麼還視滿清為「韃虜」呢？馬說是則孫大砲錯，孫是馬供起來的總理，馬如何自圓其說？
馬英九又舉二二八遺屬某，把孫中山到台灣募款時送給其先人的酒轉送給他，以此表示「我們和台灣的關係之深」和「台灣人對孫中山」之尊。然而，藉此就能清洗「外來政權」的「二二八」大屠殺？更何況，從「二二八」到「美麗島」，標誌「外來政權」、「白色恐怖」的連續性。馬英九固然與「二二八」杳不相涉，那麼「美麗島」事件呢﹖馬英九當年在主編的《波士頓通訊》中，製作〔「美麗島」高雄事件專輯〕，其喊打喊殺的法西斯嘴臉，與「二二八」完全一致。馬英九如果躬逢「二二八」，又有刊物在手，難保不會製作〔「二二八」台北事件專輯〕為「外來政權」當打手。
從「二二八」、「美麗島」到連宋匍匐中國，向胡錦濤「哭秦庭」、討救兵；兩個「中國」黨要聯手對付台灣人民，「黨國之子」落淚、哽咽就能把「外來」一筆「勾銷」？馬英九爭「中國國民黨」的「中國」兩字都不願意改土歸流，還屁話不斷，有什麼用！（作者為「當代」雜誌總編輯）
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