自由評論網粉絲團
◎ 李佳徽
二十年前，鄭南榕烈士為爭取百分之百的言論自由、抗議國民黨枉法實施無限期戒嚴，以及爭取台灣人民獨立的權利，在發出「國民黨捉不到我的人，只能捉到我的屍體」的豪語後，歷經七十一晝夜的自囚行動，最終在中山分局刑事組的進逼之下，引燃汽油，自焚成仁，在台灣史、乃至世界歷史的軌跡上揮灑了一幅濃墨重彩、可歌可泣的悲壯劇。
四年前，台北縣長當選人周錫瑋，對一名架設部落格抒發政治觀點，以法院已經確認「具有事證、非空穴來風」的弊案為本，詢問網友「你今天永洲了嗎？」的小小研究生，無情提告，「乘勝追擊」，以其狹隘的心胸、雙重的標準，打壓資訊時代最基本的網路言論自由。當時被告曾謂：「如果全台灣的檢察官都用同樣的標準，來看COCO傳真、全民大悶鍋，或網路上很多東西的話，那台灣可能沒有媒體了。」如此，我們台北縣民的「武松」，也在人類史上潑灑了一幅「官威好大」、「敢犯龍顏」的荒謬劇。
然而，對於兩位先後就讀輔大哲學系與輔大大傳系的校友，輔大當局對於鄭南榕，似無任何公開肯定。反而，對於興訟打壓言論自由、強遷高砂義勇軍紀念碑、強拆三鶯部落、麾下警察將樂生陳情者打成腦震盪的後者，卻不吝授予「輔大傑出校友」的冠冕，究其事由，竟然還是「社會服務及彰顯天主教精神」！難道上山打虎，是一種「社會服務」？難道痛毆公民是發揚「天主教精神」？何其令人悚然心驚！對照兩年前校方還授予素有「政治和尚」之譏的釋星雲以「名譽法學博士」的「盛事」，論者或可謂當局的頭腦已然顛三倒四，當今的世界已經太阿倒持了！
我們必須保持清醒的判斷，對於上述兩種輔大人的言論自由觀，吾輩自當對前者尊崇與仿效，對後者唾棄與鄙夷。無論有再多的虛幻冠冕替邪惡加持背書，都必將不能改變魔鬼的本質！
（作者為輔大校友）
