故宮自重◎ 阿鋼
最近在新聞上看到台灣故宮院長訪中國的新聞，中國上海要辦世界博覽會，因此要向台灣故宮商借寶物展出。有人說這是藝術交流美事，別老牽扯上政治。那請問一九九六年故宮抗議事件該怎麼解釋？
一九九六年（民國八十五年），故宮應美國紐約大都會博物館之邀，外借展品給美國大都會博物館、芝加哥藝術博物館、舊金山亞洲藝術博物館、華盛頓國家藝術博物館，將於三月起巡迴展出，當時多位在藝術圈中舉足輕重的人物（夏陽、楚戈、黃銘昌、黎志文… ）、政治人物（陳履安、丁守中、周荃…），以及一大群關心的民眾，於一月六日開始在故宮的階梯上靜坐，質疑國寶為何如此輕易出國（世界知名博物館均有限制外展的鎮館之寶），故宮為什麼不珍惜自己的瑰寶？這些知名的藝術界、政界人士，手拉白布條、身著黑衣，表達其堅決的抗議態度，成為當年的重大新聞（請參考藝術家雜誌一九九六年一月號）。
以上事件就說明了此事不關政治，珍寶借展非兒戲，過程與展出內容不但要全程透明，且可受全民評議。此事之重大，不是一位館長就能決定；我想當初夏陽、楚戈、黃銘昌、黎志文、陸蓉之、管管、陳履安、丁守中、周荃等人，所堅持之要義就是如此。
回看兩岸故宮歷史。中國在對外的文獻、宣傳上，皆說台灣故宮之稀世珍品，是蔣中正從中國盜至台灣。現在馬政府卻要把珍貴文物送到中國去展出，難道不怕中國有借不還？或是對國際宣稱「物歸原主」？若真是如此，請問馬政府與故宮相關人員等，能背負此大罪嗎？若不幸言中，屆時有何應對計策？誰負責？
論國家信用、論政府形象，中國根本和美國不能比！但是，今天卻不見一九九六年當中任一人出面，以相同的理念與堅持，向有關單位抗議。是今不如昔？還是標準不一？
其實，就算珍寶不見了，我也沒意見；我小老百姓一個，一年去不到一次故宮，也不是藝文人士；只是台灣政界、文物界、藝術界的當權者，請務必自重；人必先自重後，他人重之！台灣現在已成向中國乞討的經濟乞丐了，若再失去珍寶，台灣會不會真成了「蠻夷之地」？那是你們在台灣居住數十年的心願嗎？（作者為平面廣告設計師）
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