■ 黃永達
馬英九在記者會上引用客家諺語「山高難遮日」，指說是「真相一定可以大白」。這是一個錯誤的解釋，也無主受格邏輯可言，筆者必須提出正解。
首先，此諺語雖是一種負面敘述，山高仍是主詞，難遮是動詞，日是受詞，顯然必須有「山高」才有「易遮日」與「難遮日」的問題。若視真相為「日」，解釋為「真相可大白」的敘述將原受格換做主格，也沒有了受格，這是文句解釋在邏輯上的嚴重錯誤。
正解的是，無論是官位再高、權術多高明的人都無法遮蔽事物的真理。對此案而言，服公職的人無論是政務官、事務官、軍公教人員，無人不知「特別費」是用在公務上，只是首長運用的自由度較高而已，可放進私人口袋的只有薪水袋裡的薪資，只包括本薪、職務加給或首長津貼等，都有清楚的項目，就是沒有一項叫做「特別費」或「實質補貼」的，其間沒有什麼模糊空間，這才是真理。對這次二審的無罪判決，承審自視山高（獨立審判，無人能管；法律專業，大眾不及），想遮蔽真理的日光，但是正如馬自己說的「山高難遮日」，雖然解釋錯了，但是引用就對了，要「大白」，還有三審、大眾審和「天公審」啊！
（作者為大學教授，台灣客家社副社長）
■ 施嘉信
高院二審判馬無罪後，馬英久仰首、眼神高傲、不可一世地說：「山高難遮日」，並痛批檢方「有虧職守，未盡本分」。這個比喻可說是不倫不類。
日，代表光明，是無私、無我，道德高尚的象徵，只有聖人的心才有可能如此，連孔子都不夠格自喻為日；馬英九卻如此形容自己，只能更凸顯馬氏的「無知特質」。
歷史上曾經有人自喻為日，那就是耶穌，他這樣說：「我是真理、道路、是世界的光」。羅馬巡撫將他釘死在十字架上，反而讓耶穌揚名天下。這就是「山高難遮日」的最好寫照。
耶穌言行一致；馬英九言行不一，他的謊話「罄竹難書」，只因為中華文化用「溫、良、恭、儉、讓」的外表形象作為道德的標準，讓一般人很容易被馬英九溫良恭儉讓的外表所騙，而無視於他的自私與偽善。
（作者專事寫作）
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