■ 曾貴海
台灣已無可避免的被捲入全球化浪潮的漩渦，如果多國資本主義的操控力更趨成熟，文化全球化的強勢帝國形成，那麼台灣魂的形塑和獨立自主將受到強烈的挑戰。
十七世紀前，台灣平原的原居民是平埔族群，後來的漢人移民，才隨著不同的中國政權來到台灣，大部分的流離動力是追尋生存的新居地和家園，進一步形成新形式的身分與認同共享的社會。在三百多年流離歷程中，被迫接受不同的外來政權，包括西方和東方早期資本主義和擴張主義的強權，成為跨國交互影響下的殖民地和政經樞紐，形成多元的混種文化。
流離的台灣人在二十世紀末透過波瀾壯闊的台灣化運動，在追求新身分和政治認同過程中，仍備受原殖民殘遺的抵抗和迫害，再加上快速變動社會的失控性影響，以及台灣精神文化的集體蛻變和運動尚未成熟，無法在新居地完全脫離殖民幽靈的夢魘。雖然民進黨已執政七年多，但行政、司法、立法權和媒體結構的反台灣本質，再加上殖民者和被殖民者混種（Hybrid）後形成的權力妥協與分享，成為當今台灣命運的新困境。
台灣魂（精神）的重建和創新，必須從歷史的創傷復原、語言復活、拒絕收編、身分確認、文化自主、品格養成和主體意識中解救出來，成為一個具有能動性的主體意志和實踐者，逐漸完成個人與集體的精神構圖。台灣第二波啟蒙（自我啟蒙與共同啟蒙）運動必須趕快啟動，落實共識行動和實踐策略，回歸和連結群眾，善用社會基層力量以及新資訊傳播社會的網絡，活化並形塑台灣人運動中的精神重建工作，放棄對政治人物和權力過分依賴和歌頌。
形塑台灣魂（精神）必須奠定以下的基石群，鞏固這些基石群，才能形構正常獨立國家的完整建築：
一、解構殖民教育幽魂的精神複製，打斷國家考試、國家教育及文化符號的生產與市場價值體系，讓教育的主體權力回歸台灣人，才能培養擁有鄉土情懷及台灣意識的國民。
二、重寫與重編台灣學知識
重新詮釋與論述地方誌、人文地理、文學、藝術及歷史等，特別是還原和重寫正確的台灣史觀是刻不容緩的工作，沒有正確的史觀，不能凝聚有歷史使命的人民。
三、培養知識公民
展開由點到面的閱讀與知識運動，培養台灣人民人文知識的深度與廣度，建立台灣人的知識生產與市場體系。有知識公民，才有參與啟蒙與改造運動的集體能量，才能用思想、雙腳和民主的手決定命運。
四、培育藝術人才，創作世界級的文學、音樂與藝術作品，躋身世界一流文化之國，同時應推動及強化文化產業的競爭力。
五、扭轉和改正台灣人的生存價值觀，使台灣人生存價值中的文化價值高過於功利價值，否則在文化全球化的多元帝國形成人類未來的新強權時，台灣恐將被淹沒。
在東西方學者高倡終結民族國家或去國家化的當代時空，台灣必須先形塑獨立自主的精神文化，建立正常化國家的階段性歷史，才能向歷史的下一站前進，迎接另一個波瀾壯闊的新世紀。（作者為詩人）
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