晴時多雲

自由共和國》朱敬一/《克里姆林宮的餐桌》夭壽好看

《克里姆林宮的餐桌》的作者 Witold Szablowski 是波蘭人,以前也寫過《獨裁者的廚師》,這一冊像是系列作品,但是比《獨裁者的廚師》更精彩。(取自momo購物網)

朱敬一/中研院院士

過去十年吧,不記得有讀哪一本書讀到掉眼淚的。但這一本確是如此。

《克里姆林宮的餐桌》的作者 Witold Szablowski 是波蘭人,以前也寫過《獨裁者的廚師》,這一冊像是系列作品,但是比《獨裁者的廚師》更精彩。表面上看,這兩本書都是描述「廚師」,只是廚房場景分別挑在皇室、宮廷、軍閥,但其實不然。《克里姆林宮的餐桌》其實是一本「近百年蘇聯殘酷史」的歷史故事書,從沙皇、列寧、史達林、戈巴契夫,一路寫到現在掌權的普廷。

雖然全書的主角都是「廚師」或「廚娘」,但是其工作的「廚房」場景變化太大,令人震撼。而所謂廚房場景,也不能真稱得上廚房,例如史達林於二次世界大戰前在烏克蘭、東歐等地所製造的飢荒,德國一九三○年代列寧格勒圍城,其間幾百萬人死亡,根本就已經沒有食材,廚師還能煮什麼呢?作者所描寫的,其實是「吃草根啃樹皮」的飢荒食譜:用松針、樹皮、松果煮出來的湯。很諷刺,這也是廚師的「手藝」。

作者說,蘇聯或其他極權統治下大飢荒時期,只有兩類人比較不會餓死,在學校與醫院工作的人員;他們每天為學生與病患煮一鍋「草根樹皮松針湯」,多少有一點熱量,外加草根松針的些許維他命C,就是勉強存活的關鍵。當然,廚師有更大的存活機會,因為煮湯時只要自己喝一口,就是上輩子修來的福份了。許多廚師也有機會A一點點食材回家,溫飽家人。真的!飢荒時期,廚師像是「天選」的職業。當然,還有一個例外:控制人民的共產黨員與軍隊,他們永遠有食物優先權,絕對不會餓死。

除了飢荒,本書還有另外兩個令人震撼的煮飯場景,其一是一九八一年蘇聯入侵阿富汗的戰場,其二是一九八六年車諾比核電廠事故的現場。這兩個地方的廚師,都是活生生被國家「騙」去工作的。

徵召去阿富汗燒飯的廚師,蘇聯政府從來沒有告訴他們「阿富汗在打仗」,反正資訊封鎖,蘇聯人民還以為他們的國家是去阿富汗「友情干預」。等廚娘人到了現場,才發現炮聲隆隆,士兵一個個有去無回,或是斷手斷腳而回。主角廚娘說,她完全是因為愛黨愛國,才一口答應離鄉背景去異邦協助「友情干預」。廚娘說:「朋友可能會騙你,就連我有時候都可能騙你,可是黨絕對不會騙你」。唉!一個政府把人民洗腦成這樣,真的是可悲!

騙自己人民去阿富汗,還只是共產集權政府的小場面。我們再來看看車諾比的例子。車諾比發生核災,全世界都知道,但只有蘇聯人民自己不知道。政府派一群技術人員去清理,這些技術人員要吃飯,於是再徵求一群矇在鼓裏的蘇聯廚娘去燒飯,薪水比一般高百分之五十。當年派去的十三人,完全暴露在核污染中,每個廚娘一點核防護都沒有,政府索性把核放射的蓋格測試器丟掉。結果則是:「一個人在回來後馬上就死了,第二個人是幾年後走的。第三個人則是在災難的十週年紀念後過世 ⋯ 還在世的這七個人當中,有六個都是病痛纏身,每個人都動過幾場手術⋯」。你說,是什麼樣的政府,會做出這種喪心病狂的事,騙自己的人民去核爆場?

對於前述「是什麼樣的政府,會做出這種喪心病狂的事」這個問題,依我最近幾年對集權體制的整理,結論大概是這樣的:一)民主國家當然也有政府侵犯人民權益的事;但是只有極權國家,才可能大規模侵犯人權。這也是諾貝爾經濟獎得主 Amartya Sen 所說的:只有極權體制會發生大飢荒,死亡上千萬,民主體制絕無此事。二)崛起的極權統治者,個性上通常有「痞、狠、陰」三個字。因為只有這種人,才能把競爭對手及其黨羽鬥垮、鬥死、鬥倒、鬥到無以翻身。三)這種痞、狠、陰的人掌權之後,對手無寸鐵的人民,當然不會手軟。像「死一個人是悲劇,死一萬人是數字」的話,也只有痞、狠、陰如史達林者講得出來。

台灣的鄰居中國共產黨,其八十年前的領導者毛澤東,也是一個集「痞、狠、陰」大成的人。七十年前的土改、大躍進、三反五反,到五十幾年前的文革,這位獨裁者手下死亡幾千萬人,他眉頭都不會皺一下,因為「那只是個數字」。對毛澤東而言,死人根本不當回事。我認為,史達林跟毛澤東比陰狠,恐怕還略遜一籌。與歷史上的暴君比,史、毛二人應該都會「勝出」。

之所以蘇聯共產政權與中國共產政權如此之「出類拔萃」,其關鍵就是其「列寧體制」。人類歷史上不論是哪一個暴君,都不曾設計過如此控制嚴密、集體洗腦的體制。也因為其洗腦徹底,所以很難出現內部動亂,因為人民的一舉一動都受到監控。美國有一些人主張「與中國交往而非對抗」,我認為這些人對於列寧體制真的欠缺了解。簡單地說。這些「交往派」認為中國共產黨不是死硬的頭殼,還是會「牽就現實」。

我不認為如此。共產黨當然會觀察現實環境,但是一旦現實有可能影響其黨的絕對控制,共產黨絕對不會向任何現實妥協。這,就是列寧體制以黨領政的精髓。我認為,絕大多數的台灣人民,尤其是一些所謂「反戰」人士,都還不夠了解列寧體制。

這本書讀起來沈重。但是要讀它,才能了解集權統治的恐怖,才能凝聚我們拒絕集權的意志與決心。

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