◎ 鄭妙音
為了瞭解戒嚴時期，我阿公究竟做了什麼「違法亂紀」的事被國家監控，筆者向促轉會申請調閱「監控當事人檔案」，自今年二月開始，花四個月陸續抄錄小時候不曾知道的事。
上千頁的檔案中，雖有時期之分，卻無特定邏輯，頂多是以事件區隔，而報告來源所屬系統，分國外與島內;國外部分無法得見，島內得見部分，主要來自警備總部、國安局、調查局及地方警察局。
以個人觀察，「寫報告的人」至少分為三個層級。第一層就是阿公身邊的人，都以「代號」為名，佔檔案大部分。他們稱呼鄭牧師、鄭教授，撰寫平鋪直述的報告；第二層即職業情蒐人員，佔少部分，則以鄭某、鄭嫌、鄭匪、鄭逆稱呼。第三層屬區域主管，撰寫判斷與建議，出現次數極少。不難想像，應該還有最高決策層，針對所彙整的資訊，作出決定，逮捕或繼續監視，惟此部分資料並未在閱覽檔案內。
檔案自一九七七到一九九八年，內容涵蓋從書信影印、電話監聽、行程跟蹤、課堂講課、禮拜證道等包羅萬象，但多斷斷續續無法窺探全貌，部分集中於幾個事件。部分報告內容不但加油添醋，邏輯杯弓蛇影，用詞之誇大令人噴飯，有如過去軍統、中統惡性競爭，為了情報績效而閉門造車。不難讓人聯想到陳文成事件的必然。只是，推測監視最嚴密可能是在阿公起草「台灣基督長老教會人權宣言」時期，資料卻寥寥無幾。然令人毛骨悚然的是，居然保存我小學時寫給阿公的生日賀卡，讓人難以想像被滲透到什麼境地，心理壓力和恐懼會有多大。
第一次閱覽檔案前，特別問了爸爸，如果線民是認識的人，你會想做什麼？他說，那些都是過去的事，他們也有不得已，並不想做什麼，但希望知道真相。畢竟對被監控者的後代來說，尋找「線民」不是最終目的，只希望這種事不再發生。但以目前能閱覽的資料而言，我認為政府還沒做足努力打破威權的銅牆鐵壁，詳盡挖掘出戒嚴統治時代的資料，以讓民主政府與戒嚴政府，做個徹底斷裂。否則，現在的「轉型正義」反倒會成為包庇、窩藏，及消滅當時錯誤痕跡的工具。
（作者為鄭兒玉牧師孫女）
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