晴時多雲

社論》民主人權 掛羊頭賣狗肉

習近平對內歐威爾式統治,又掛羊頭賣狗肉胡謅民主人權,預示了未來他追求霸權夢將更我行我素。(美聯社)

拜登橫跨大西洋鞏固盟友,民主國家對新疆、香港、台海獲致共識。面對民主陣營逐漸整合,北京開始反守為攻,在聯合國人權理事會反擊:美加犯下原住民種族滅絕罪行,其他西方國家在殖民和侵略其他國家過程中,也犯下嚴重的種族滅絕罪和反人類罪。在聯合國大會非殖民化特別委員會反擊:福克蘭群島問題從本質上講是殖民主義的歷史遺留問題;殖民主義給世界帶來深重災難,在人類歷史上留下極不光彩的一頁。倒打西方,看來既是為七一大內宣,也是百年黨慶後的新戰線。

北京的殖民侵略論述,有一個現成的反例,那就是香港。一八四二,大英帝國與大清帝國簽定「南京條約」,獲得香港主權。直到一九九七主權移交中國,香港從帝國邊陲的小漁村(上海也是),搖身變成國際的東方之珠,這種「深重災難」,多數港人應該很慶幸。而且,中共取得政權之後,嚮往自由的中國人民,前仆後繼逃往這個殖民地。一九九七,香港回歸,帶著約一千三百億美元外匯存底的伴手禮,而當時中國的外匯存底也才約一千六百億美元。因為被殖民,香港成為比中國更自由、廉潔、富庶之地,這才是中國難堪的恥辱!也難怪,今日港人要憶苦思甜。

說起對外侵略,中國也不遑多讓。二千多年前,秦始皇消滅六國一統江山,揭開帝國主義的序幕。經過二千多年的征討,膨脹到目前的版圖。一部中國疆域沿革史,就是一個個民族與土地被兼併的血淚史。維吾爾、圖博,至今抗拒中國化,認同不為所動,刻畫著中國的殖民侵略,依舊是現在進行式。台灣,早是國際周知的民主國家,中國猶且千方百計武嚇謀台,遑論其他。

北京戰狼出征西方國家,令人油然想起香港作家馮學榮的「國人歷史觀的幾個笑柄」:一是「我可以反帝,你不能獨立」;二是「我可以殺出去,你不能打進來」;三是「你的也是我的,自古以來都是我的」;四是「我可以欺負你,你不能欺負我」;五是「我總是對的,但不知道為什麼」。概括雖未全面,卻已活靈活現。中共權力集團,正在發揚光大這些笑柄。「反帝」,其實自己是如假包換的帝國主義。「非殖民化」,現況是自己正在「內部殖民」。習近平對內歐威爾式統治,又掛羊頭賣狗肉胡謅民主人權,預示了未來他追求霸權夢將更我行我素。對此已有警覺或尚無警覺的國家,可能要有與習近平的時間表競賽的準備。

化被動為主動,中國進入聯合國人權理事會,對美嗆聲中國有中國式的民主,已對普世價值入室操戈。中國共產黨這個權力集團,成員乍看之下都是中國人,事實上,一億左右的黨員幹部,乃是地位高於另外十三億人的統治階級。「我將無我、不負人民」,實則中國是一黨專屬,不姓黨者務必鎮壓、剷除。一九八九的六四事件,機槍、坦克屠殺本國人民,西方國家無法想像也無法理解。這種疑惑,必須從「內部殖民」的角度才能理解,中共權力集團為了捍衛特權階級,荼毒十三億被殖民者在所不惜。且別忘了,中共的意識形態是標準的舶來品,截然不同甚至對立於中國傳統文化、思想、倫理、價值觀。「香港沉淪記」,也只能從這個角度才想得通。「九七回歸」,香港只是宗主國從英國變成中國!現在,林鄭月娥做為「內部殖民地總督」的真面目,不是越來越清楚了嗎?

殖民歷史在台灣,有幾段黑暗與光明並陳的過程。不同的殖民者,留下不同的傷痕、記憶與建設,構成台灣之所以成為今日台灣的背景。遲至一九九二,立法委員悉數從台灣選舉產生。一九九六,台灣開始總統人民直選。二千三百萬人,透過民主實踐,終結外來政權。此岸的民主自主,對照彼岸的「內部殖民」,擺脫殖民枷鎖的台灣,當然拒絕再把枷鎖套回去。

反觀香港,一九八四「中英聯合聲明」,港人未被賦予發言權,無法自決前途,末代港督彭定康的改革為時已晚,埋下今日「愛國者治港」之遠因。香港悲劇,讓西方具體感受到,若香港的骨牌效應推倒台灣而繼續往前翻,世界將迎來中國新殖民主義,一帶一路已為這種劇本演奏了序曲。接下來的,不是揣測習近平在完成什麼豐功偉業會滿足收手,而是在狂人「跨過盧比孔河」之前,採取有效的集體行動粉碎狂人夢,且讓中國人民從「內部殖民」徹底解放。

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