教育部最近提出修改教科書五千個不適合用語，遭到國民黨及統派媒體曲解為「去中國化」，馬英九指責教育部此舉是新戒嚴、新的言論思想管制。國民黨文傳會主委楊渡更語出驚人，譴責民進黨不敢搞「政治台獨」，只會玩「文字意淫台獨」，甚至揚言國民黨將聯合十八個執政縣市首長，研商採取共同行動，在地方上採用一套「合乎中華民國憲法、合乎中華民國體制」的教科書，全面杯葛教育部。
此次教育部提供教科書編寫時參酌修改的不適合用語，主要種類如下：「不客觀歷史價值判斷」、「自我矮化為地區或主體意識不清楚」、「對中國的稱呼未反映歷史事實與政治現況」、「台灣與中國分屬不同政權時期的敘述，對中國的地名、歷史朝代、特定人物等，未加註國名」、「敘述日治時期台灣的人、事、物，卻使用大清帝國、中華民國紀年」、「用語不夠精確」等。由此觀之，藍營稱此修正為「去中國化」，只是說對了一部分事實，更重要的是，乃是使台灣的教科書去除外來的、中國的、威權的陰影，呈現台灣多元歷史與族群的真實面貌，促成國家正常化而已。
台灣是多元文化、多元族群的國家，文化與族群承襲自原住民與南島民族，以及中國、荷蘭、西班牙、日本等，現在更添加了以東南亞為主的外籍配偶所帶來的當地文化。這些文化與族群的揉合，才能完整描繪出台灣的文化與族群結構。因此，把那些以大中國意識為核心價值，將中華人民共和國、蒙古國的國土與歷史視為台灣歷史教育重點的錯誤，改正過來，何錯之有？這如何牽扯及什麼新戒嚴、新的言論思想管制？馬英九把台灣教育正常化，指控為新戒嚴、新思想管制，一方面醜化本土化，認為本土化是一種排斥異己，缺乏容忍的新文化霸權，一方面則美化了戒嚴的罪惡一面，如果教育部建議出版商修改一些不妥用語，就是戒嚴與思想管制，恐將誤導未曾受過戒嚴統治的下一代，誤以為戒嚴不過是如此的和風細雨、溫文儒雅，有如請客吃飯、繪畫繡花。
藍綠的教科書之爭，表面上係爭論教材內容是否妥適，但本質上是一場意識形態與認同的鬥爭。換言之，這是台灣價值與大中國情結、本土與外來認同之間的鬥爭。因此，藍營有意結合其執政縣市首長，合編另一套版本的教科書，正代表台灣內部陰魂不散的大中國情結對本土化的反撲。他們不僅要在二○○八年的總統大選奪回政權，更要在歷史、文化與教育的領域內重新樹立起大中國霸權的幡旗。甚至，為了終極統一的目標，在文化、教育、歷史的領域內與對岸遙相呼應，先對台灣下一代進行洗腦，為統一奠下基礎，鋪陳未來之路。
可笑的是，國民黨文傳會主委楊渡竟將本土化教育嘲弄為只會玩「文字意淫台獨」。事實恰恰相反。台灣是一個主權獨立國家，活生生地在台灣生存發展，只是國旗、國名、國號等符號、名稱尚未正常化而已。教育部所提出教科書五千個不適合用語的修改，乃在精確描述存在的事實，何來「文字意淫台獨」？反倒是馬英九及其信徒，對著不存在的中華民國傾訴愛戀，甚至要中華民國與中華人民共和國結合成為「一個中國」，這種畸戀不但是「文字意淫中國」，甚至是一種詭異、令人毛骨悚然的政治冥婚。
這些終極統一派耽溺於意淫中國的文字遊戲，幻想、滿足於自己是中華人民共和國、蒙古國的主人，也就罷了，偏偏還想強迫我們的下一代接受那些變態、蠻橫、虛幻的描述，接受外來的、威權的、大中國情結的洗腦。這些人到底想把台灣的下一代教養成什麼樣的人呢？是堂堂正正、腳踏實地的台灣人，抑或活在虛幻歷史榮光中的中國人？他們已經毒害了我們的上一代與這一代，難道還要再遺害子孫，成為千古罪人嗎？
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