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■ 阮愛里
馬英九說蕭萬長沒有黨派之見，然而蕭批民進黨政府「鎖國」，問題是台灣在鎖什麼國？現今的台灣經貿比蕭在位時已開放多了、自由多了；如果現今還叫「鎖國」，那麼老蕭在位時豈非「囚國」、「牢國」？
（作者為退休教師）
■ 明燈
馬英九找蕭萬長搭檔，若說是：「眾裏尋他千百度」，只見「那人正在燈火闌珊處」，已夠肉麻，但國民黨仍不脫營造「神話」的本事，說馬是如何「三顧茅廬」、「六次晤談」（好像和王金平接觸情節相似），而為「救經濟」、「蕭則激動、馬被感動」。
而有趣的是，有一名運將竟會搖下計程車的窗子，要蕭出來「救台灣」，還有人為促成「馬蕭配」，不惜說出重話：「先生不出，蒼生如之何」云云，恍若唱「三國演義」京劇的版本。如果再把日本戰國時代的群雄並立的故事，予以穿鑿附會改編，那就更精彩絕妙了。
蕭萬長和馬英九都是威權時代恩庇體制下的產物，屬於技術官僚，同質性相當；而他們能位極人臣，均是拜蔣經國和李登輝之賜，像馬做過蔣的貼身英文秘書，選台北市長被李高舉「新台灣人」標誌當選；蕭同樣先後受蔣、李不次拔擢，歷練豐富，位居要津。
換言之，他們頂多就是承平時期的「能臣」而已，但若以民主時代的選舉競爭來看，便很難說是驍勇善戰的政治人物；若有人謂他們能像諸葛亮般地神機妙算，或善六韜三略，便能打贏選戰重新執政，嘉惠民生經濟，可說是既昧於台灣的政治現實無知，復流於菁英團隊的天真。
如今馬蕭競選主軸要以「財經」掛帥，避談「台灣主體、主權」議題，卻要與「台灣連結」，走所謂兩岸「務實、開放」的「親中」老路，此亦與二○○○年「連蕭配」雷同，結果被打得政黨輪替。
即便是當時宋楚瑜不出來，答案理應和二○○四年的下場一樣。此要推諉塞責，說東拉西，是牽扯不完的。其所表現的，也無疑是不知懺悔、不知反省檢討、不知創新再造、不知洗心革面的中國典型政黨，如何能「感動」台灣人民？如何能化解經濟鎖住中國的困境？如何能讓台灣人民有希望願景和期待？
請相關充斥媒體版面的「神話」，別再瞎搞了，請拿些像樣的東西，讓人「感動」一下吧！
（作者為前公營媒體主管）
