晴時多雲

自由廣場》以裸為名,高美館扭曲了身體的真

◎ 許正旺

高雄市立美術館與倫敦泰德美術館聯合策劃,以「裸」為主題,展出泰德美術館典藏之油畫、雕塑、攝影與紙上作品等逾一二○件經典名作(展期自七月中旬至十月底,為期近三個半月)。

美學大師蔣勳早在六月中旬於媒體大篇幅發表「美,從身體的解嚴開始」。文中提及「西方也在反省唯一希臘身體美學的困境,高更出走大溪地,正是要顛覆唯一歐洲文明的錯誤。高更如果來了台灣,他或許不想去學院畫石膏像,他必然迷戀的是島嶼部落種族活生生的容貌與生命力量吧…」接著通篇文章仍未曾提一個「裸」字。

蔣勳不斷地強調—高雄的「身體」,女性的「身體」,勞工的「身體」,孤獨與壓抑的「身體」,原住民部落的「身體」,有渴望,有愛恨,有辛苦,有傷痛與幻滅、沮喪或絕望,也正因為如此,邊陲才會懂「身體」解嚴的深刻意義吧。蔣勳筆下的「邊陲」指的就是與台北依舊有著天壤城鄉差距的高雄。

此次展出的世界知名藝術家,如:羅丹、雷諾瓦、竇加、馬諦斯、畢卡索、皮耶.波納爾、亨利.摩爾、法蘭西斯.培根、德.庫寧等。還有多位享有盛譽的藝術家更是首次於台灣公立美術館展出,如:盧西安.佛洛伊德、大衛.霍克尼、露易絲.布爾喬、翠西.艾敏等。

長久以來蔣勳一直關注島嶼美學中關於「身體」的困境,他提了三本書探討—《此生:肉身覺醒》、《肉身供養》和《身體美學》。而此次所有展出作品盡在詮釋的,是執意要打破古典美學的沉痾舊疾與學院派訓練的八股陳舊美感。展出主軸要的就是尋回血肉身體的「真」;裸僅是載體,裸並非是要民眾入場觀賞的重點。

大師不言裸而言「身體」;高美館卻盡是敲鑼打鼓吹捧「裸」,深怕不強打吸睛行銷術就沒人要看。高美館直接貶低了自己作為法人機構的專業及素養,更間接看扁位處「邊陲」的高雄市民之審美觀。騙人未知或是沒見識過近現代藝術的真實演進及發展趨勢。

(作者為樹德科大建室所助理教授,巴黎國立高等建築學院博士)

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