█ 辛在台
韓國通朱立熙兄之新著《國家暴力與過去清算》，比較了二二八事件與五一八光州事件，饒有深意。
讀此精心之作，我不免有所聯想：一九八○年之光州事件，肇端於一九七九年十月二十六日大統領朴正熙遇刺身亡，威權統治之「維新體制」內部矛盾表面化，而全斗煥血腥鎮壓光州民主運動以鞏固政變成果。
此一事件，立刻在台灣引起回響。《美麗島》雜誌十一月二十五日出刊之第四期，大幅報導朴正熙遇刺並有社論。韓國威權統治者之變故，面對台美斷交之蔣經國不無唇亡齒寒之感吧。以故，一九七九年十二月十日，自導自演高雄暴力事件，一網打盡黨外反對精英。由韓至台「國家暴力」之傳染，彷彿有跡可循。
一九八八年五月二十日，台灣農民群集立法院請願，威權時代之既得利益集團強力鎮壓。一九八九年四月，鄭南榕因刊登許世楷《台灣新憲法草案》觸怒此集團，拒絕拘提而自焚。皆為蔣經國去世後，該集團畏懼台灣人崛起之大反撲。未久，一九八九年六月四日，北京當局於天安門屠殺人民。中國政權之「國家暴力」展現，中國外來政權在台灣之「國家暴力」展現，不約而同荼毒人民，難道僅是偶然？
再者，一九八三年，菲律賓在馬可仕威權統治下，反對人士艾奎諾返國於機場遭槍殺。二年多後，人民的力量推翻馬可仕政權。而一九八四年，台灣情治單位派員赴美槍殺江南，蔣孝武涉嫌其中，此事迫使蔣經國宣布：蔣家人不會再擔任總統職位。「國家暴力」之氾濫，及其自噬作用，台菲之間竟若合符節，豈偶然乎？
立熙兄將台韓「異時」之事件，從事跨國比較，以申述「轉型正義」之實踐方式。我讀之則觸發「共時」比較之別想，起念「國家暴力」互相傳染之疑問。亞洲國家「國家暴力」之互相傳染，國際霸權的態度有何關聯，實可追究，如該書第四章對美國因伊朗危機之牽制，默許、旁助鎮壓光州事件之例。
而台灣，蔣介石受麥克阿瑟命令暫管台灣，卻逞兇鎮壓釀成二二八事件，盟軍卻未出手阻止，這與光州事件的美國態度，不也相似？而天安門事件爆發，老布希總統一面公開宣布制裁中國，一面私下派要員晉見鄧小平示好，此一手法堪稱複雜多端？（作者為文字工作者）
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